استحلف صلى اللّه عليه و سلم خمسةَ نفَرٍ في قَسامة فدخل معهم رجلٌ من غيرهم فقال صلى اللّه عليه و سلم رُدُّوا الأيمان على أَجَالِدهم يقال لجِسْمِ الرجل: أَجلادُه و أجالِيدُه و تَجاليدُه . و يقال: ما أَشْبَهَ أَجالِيدَه بأجاليدِ أَبيه، و حذف الياء اكتفاءً بالكسرة تخفيفاً. أراد أن يردّ الأيمان عليهم أنفسهم، و ألاّ يُحَلَّف مَنْ ليس منهم. أنكر دخول ذلك الرجل معهم؛ و يجوز أن يريد بأجالِدِهم أحْمَلَهم للقسامة ، و أصلَحهم لها، و يصدِّقُه أنّ للأولياء التخيّر؛ لأنهم يستحلفون صالِحي المحِلّة الذين لا يحلفون على الكذب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أنّه استحلف خمسة نفر فدخل رجل من غيرهم فقال ردّوا الأيمان على أَجَالِدِهِمْ أى عليهم أنفسهم. و الأَجَالِدُ جمع الأَجْلاَد: و هو جسم الإنسان و شخصه. يقال فلان عظيم الأَجْلاَد، و ضئيل الأَجْلاَد، و ما أشبه أَجْلاَده بأَجْلاَد أبيه: أى شخصه و جسمه. و يقال له أيضا التَّجَالِيد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص284)
أَنه استحلف خمسة نفر فدخل رجل من غيرهم فقال: ردُّوا الأَيمان على أَجالِدِهم أَي عليهم أَنفسهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رُدُّوا الأَيْمانَ عَلَى أَجَالِدِهِم أي عليهم أنفسهم، و كذلك: التجاليد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي على أَنفُسِهِم، و الأَجالِدُ : الجِسمُ، أوْ رُدُّوها على أَحْمَلِهِم للقَسَامَةِ و أَصلَحِهِم لها، فيكونُ جمعُ أَجْلَدَ أَفْعَلَ تَفْضيلٍ، و الأَيْمانُ جمعَ يَمِينٍ بمعنى القَسَمِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص286)
أَي عليهم أَنْفُسِهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص394)
