لو تعلمون ما أعلم لضحِكْتم قليلا و لبكيتُم كثيرا أناخت بكم الشُّرْق الجُون أو الشُرْف قالوا يا رسول اللّٰه و ما الشُّرق الجُون قال فِتَنٌ كقِطَع الليل المُظْلِم الشُّرْف : جمع شَارف ، يريد فِتَناً متصلة الأوقات متطاولة المدد، شُبِّهَتْ بمسانِّ النُّوق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص192) 
إذا كان كذا و كذا أَنى أَن يَخْرُجَ بكم الشُّرْفُ الجُونُ، قالوا: يا رسول اللّه و ما الشُّرْفُ الجُون؟ قال: فِتَنٌ كقِطْعِ الليلِ المُظْلمِ. قال أَبو بكر: الشُّرْفُ جمع شارِفٍ و هي الناقة الهَرِمةُ، شبَّه الفِتَنَ في اتِّصالها و امْتِداد أَوقاتها بالنُّوق المُسِنَّة السُّود، و الجُونُ: السود; قال ابن الأَثير: هكذا يروى بسكون الراء و هي جمع قليل في جمع فاعل لم يَردْ إلا في أَسماء معدودة، و في رواية أُخرى: الشُّرْقُ الجُون. بالقاف، و هو جمع شارِق و هو الذي يأْتي من ناحية المَشْرِق، و شُرْفٌ جمع شَارِفٍ نادر لم يأْت مثلَه إلا أَحرف معدودة: بازِلٌ و بُزْلٌ و حائلٌ و حُولٌ و عائذٌ و عُوذٌ و عائطٌ و عُوطٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص173) 
تخرج بكم الشُّرْفُ الجون قيل يا رسول اللّه و ما اَلشُّرْفُ الجون فقال فتن كقطع الليل المظلم شبّه الفتن فى اتّصالها و امتداد أوقاتها بالنّوق المسنة السّود، هكذا يروى بسكون الراء، و هو جمع قليل فى جمع فاعل، لم يرد إلا فى أسماء معدودة. قالوا: بازل و بزل، و هو فى المعتلّ العين كثير نحو عائذ و عوذ، و يروى هذا الحديث بالقاف و سيجئ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص463) 
أُمِرْنَا أَنْ نَبْنِي المَسَاجِدَ جُمًّا و المَدائِنَ شُرْفاً الشُّرْفُ أَيْضاً مِن الْأَبْنِيَةِ: مَا لَها شُرَفٌ ، الْوَاحِدَةُ شَرْفَاءُ ، كحَمْرَاءَ و حُمْرٍ؛ في النِّهَايَةِ: أرادَ بالشُّرْفِ التي طُوِّلَتْ أَبْنَيتُهَا بالشُّرَفِ ، الوَاحِدَةُ شُرْفَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص299) 
أُمِرنا أن نَبني المَدائن شُرْفاً و المساجدَ جُمّاً أي بلا شُرَفٍ ،من الشاة الجَمّاء و هي التي لا قَرْن لها. و فُعْل، في جمع أفْعَلَ و فَعلاء، قياسٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص439) 