خَضْراء الدِّمَن الدِّمَن : خَضراء الدِمَن:المرأة الحسناء :فى المَنبِت السوء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص325) 
هى المرأة الحسناء فى منبت السّوء،جاء فى الحديث:"إيّاكم و خضراء الدّمن" .و هو من جوامع كلم النّبىّ صلّى اللّه[تعالى] عليه و سلّم-القليلة الألفاظ الكثيرة المعانى الّتى لم تسبقه العرب إليها. و تفسيرها المذكور من تتمّة الحديث فى جواب سائل سأله عنها. قال أبو عبيد:فأراد فساد النّسب إذا خيف أن يكون لغير رشدة و إنّما جعلها خضراء الدّمن-و هى ما تدمّنها الإبل و الغنم من أبوالها و أبعارها-لأنّه ربّما ينبت فيها النّبات الحسن،فيكون[منظره] أنيقا حسنا،و منبته فاسدا. قال الميدانىّ:قلت:إن"إيّا"كلمة تخصيص،و تقدير المثل:"إيّاكم أخصّ بنصحى،و أحذّركم خضراء الدّمن"،و أدخل الواو ليعطف الفعل المقدّر على الفعل المقدر،أى أخصّكم و أحذّركم؛و لهذا لا يجوز حذف الواو إلا فى ضرورة الشّعر؛ لا يجوز:"إيّاكم الأسد"فى غير الضرورة كما قال: و إيّاك المحائن أن تحينا. و قد استعمل البديع فى مقاماته الدّمن مفردة،فقال: "علّقت خضراء دمنه،و شقيت منها بابنه" . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يعول عليه في المضاف و المضافاليهما يعول عليه في المضاف و المضافاليه
, ج2 , ص216)
هَذِه من جَوَامِع كلم النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم القليلة الْأَلْفَاظ الْكَثِيرَة الْمعَانى الَّتِى لم تسبقه الْعَرَب إِلَيْهَا وَلما قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إيَّاكُمْ وخضراء الدمن قيل يَا رَسُول الله وَمَا خضراء الدمن قَالَ الْمَرْأَة الْحَسْنَاء فى منبت السوء وَحكى الهمذانى عَن ابى الْفَتْح الإسكندرانى فى إِحْدَى مقاماته: علقت خضراء دمنه شقيت مِنْهَا بإبنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص248)
