الصُّدود

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الصُّدود

الصُّدُود

الإعراض، صدّ عنه يصُدّ صَدّا و صُدودا فهو صادٌّ ،و الجمع: صُدّاد ،و هى صادّة و الجمع: صَوَادُّ .و صددته عنه و أصدَدته و صدّدته : منَعته و صرفته.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص195)
sourceLink

صدود

برگشتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص838)
sourceLink

الصُّدود در قرآن

رَأَيْتَ اَلْمُنٰافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودا (آیه 61/سوره النساء) sourceLink

صَدَّ، يَصُدّ [ صَدَّ، يَصُدّ ]: صَدَّ عنه: أي أعرض صدوداً.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3639)
sourceLink

بعقيدۀ راغب، صد و صدود گاهى بمعنى اعراض و انصراف و گاهى بمعنى منع و بر گرداندن است يعنى هر دو لازم و متعدى است. بعقيدۀ مجمع، صحاح، قاموس و اقرب، صدود لازم است بمعنى اعراض ولى صد لازم و متعدى هر دو ميايد راغب آنرا بقول نسبت ميدهد. فعل آن در صورت لازم بودن از نصر ينصر و ضرب يضرب و در صورت متعدى بودن فقط‍‌ از نصر ينصر آمده است (اقرب)
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص112)
sourceLink

شاهد معنایی الصُّدود

اِحْمِلْ نَفْسَكَ مِنْ أَخِيكَ عِنْدَ صَرْمِهِ عَلَى اَلصِّلَةِ وَ عِنْدَ صُدُودِهِ عَلَى اَللَّطَفِ وَ اَلْمُقَارَبَةِ وَ عِنْدَ جُمُودِهِ عَلَى اَلْبَذْلِ وَ عِنْدَ تَبَاعُدِهِ عَلَى اَلدُّنُوِّ وَ عِنْدَ شِدَّتِهِ عَلَى اَللِّينِ وَ عِنْدَ جُرْمِهِ عَلَى اَلْعُذْرِ حَتَّى كَأَنَّكَ لَهُ عَبْدٌ

دورى كردن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص186)
sourceLink

الهجر
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

المعرضة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الاعراض
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

قهر و جدائى كننده
(
واژه های نهج البلاغه
, ص132)
sourceLink

اعراض نمودن
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

الصدود: مصدر اعراض كردن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَلاَ وَ هِيَ اَلْمُتَصَدِّيَةُ اَلْعَنُونُ وَ اَلْجَامِحَةُ اَلْحَرُونُ وَ اَلْمَائِنَةُ اَلْخَؤُونُ وَ اَلْجَحُودُ اَلْكَنُودُ وَ اَلْعَنُودُ اَلصَّدُودُ وَ اَلْحَيُودُ اَلْمَيُودُ

المعرضة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الاعراض
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الصّدود في العربيّة الضّحك

ليس فيما عندنا من كتب اللغة المشهورة الصّدود بهذا المعنى، و لا يبعد أن يكون صلّى اللّه عليه و آله عبّر عن الضجيج الصادر عن الفرح بلازمه.على أنّ اللغات كلّها غير محصورة في كتب اللغة. لكن قال في المصباح:صدّ عن كذا يصدّ-من باب ضرب-:ضحك.و قال في مجمع البيان:قال بعض المفسّرين:معنى يَصِدُّونَ‌ يضحكون(المجلسي: 313/35).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص452)
sourceLink

ضرب المثل الصُّدود

تَجْمَعِينَ خِلاَبَةً وَ صُدُوداً

يُضْرَبُ لمن يجمع بين خصلتي شر.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص118)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصُّدود

الصاد و الدال معظمُ‌ بابِه يَؤُول إلى إعراضٍ‌ و عُدول.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص282)sourceLink

اسماء

الصَّدَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدَّانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدودمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصَدْصَدٌالصِّدادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّادَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدّانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدِيديّالمِصدَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدودمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدَّادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّادّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَصْدُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدَّادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِصَدّاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدَّادةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدَّيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدْصَدَةمصدر رباعی الصَّديدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.