جاءته امرأة بابن لها قالت و قد أَعْلَقْتُ عنه من العذرة فقال عَلاَمَ تدغرن أولادكنّ بهذه العُلُق و في رواية بهذا العِلاَق و في أخرى أَعْلَقْتُ عليه جاء في بعض الرّوايات «العِلاَق» و إنما المعروف «الإِعْلاَق» و هو مصدر أَعْلَقْتُ، فإن كان العِلاَق الاسم فيجوز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص288) 
عَلامَ تَدْغَرْنَ أَولادَكُنَّ بهٰذا العِلاق معنى أَعْلَقَت عَلَيه: أَوْرَدَت عليه العَلُوق ، أَي: ما عَذَّبَتْه به من دَغْرِها. و منه قَوْلُهم: أَعْلَقْتُ علَيَّ: إِذا أَدْخَلْتُ يَدِي فِي حَلْقِي أَتَقَيَّأُ. و في الحَدِيث: «عَلامَ تَدْغَرْنَ أَولادَكُنَّ بهٰذه العُلُق » و في رِواية: «بهٰذا الإِعْلاق» و يُروَى: «العِلاق». على أَنَّه اسمٌ. و أَما العُلُقُ فجمعُ عَلُوقٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص354) 