إِنَّ اَللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشٰاءُ وَ مٰا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي اَلْقُبُورِ (آیه 22/سوره فاطر) 
اشاره كرده است يعنى كسانى كه در حكم مردگانند[اى پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله تو كسى را كه در قبر است نمىتوانى به كوشش چيزى برسانى زيرا آنها در حكم مردگانند] 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص117) 
قَبْرٌ: جايگاه مرده و مصدر - قَبَرْتُهُ - است يعنى در قبرش نهادم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص116)
أي: الذين هم في حكم الأموات. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص651)
قبر: مدفن انسان. در قاموس و اقرب گفته: مدفن الانسان. در مفردات گفته: مقرّ الميّت جمع آن قبور است. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَ إِذَا اَلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ عَلِمَتْ نَفْسٌ مٰا قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ (آیه 4/سوره الانفطار) قبر: مدفن انسان. در قاموس و اقرب گفته: مدفن الانسان. در مفردات گفته: مقرّ الميّت جمع آن قبور است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَ أَنَّ اَللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي اَلْقُبُورِ (آیه 7/سوره الحج) قبر: مدفن انسان. در قاموس و اقرب گفته: مدفن الانسان. در مفردات گفته: مقرّ الميّت جمع آن قبور است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذٰا بُعْثِرَ مٰا فِي اَلْقُبُورِ (آیه 9/سوره العاديات) اشارهاى است به حالت بعث و برانگيخته شدن در آستانه قيامت. و نيز گفته شده: اشارهاى است به زمان آشكار شدن پنهانىها و نهفتههاى آدمى، زيرا احوال انسان تا زمانى كه در دنياست پوشيده است گويى كه حالاتش در او مدفون شده است پس - قبور - در اينجا بصورت استعاره است. و نيز گفته شده: معناى آيه اخير، يعنى زمانى كه جهالت و نادانى با مرگ از بين مىرود، گويى كه كافر و جاهل مادامكه در دنيا است پنهان و دفن شده است و همينكه بميرد آشكار و ظاهر مىشود و از قبر وجودى و اعتقاديش خارج مىشود يعنى از جهالتش بيرون مىآيد و اين معنى برحسب روايتى است كه: «الانسان نائم فاذا مات انتبه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص116)
إشارة إلى حال البعث. و قيل: إشارة إلى حين كشف السّرائر، فإنّ أحوال الإنسان ما دام في الدّنيا مستورة كأنّها مَقْبُورَةٌ، فتكون القبور على طريق الاستعارة، و قيل: معناه إذا زالت الجهالة بالموت، فكأنّ الكافر و الجاهل ما دام في الدّنيا فهو مَقْبُورٌ، فإذا مات فقد أنشر و أخرج من قبره. أي: من جهالته، و ذلك حسبما رُوِيَ: (اَلْإِنْسَانُ نَائِمٌ فَإِذَا مَاتَ اِنْتَبَهَ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص651)
