القِبِرّىٰ هو الأنْفُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص410) 
العظيم الأَنف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص348) 
العظيم الانف و قيل الانف نفسهُ تقول «رفع قِبِرَّاهُ اذا تكبَّر» و (جاءَ رامعاً قِبرَّاهُ و رامعاً انفهُ) اذا جاء مغضباً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص260) 
العظيم الأَنف، و قيل: هو الأَنف نفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص69) 
يقال: جاءنا فلان رامِعاً قِبِرَّاه; القِبِرَّى: رأْس الأَنف، و لأَنفِه رَمَعانٌ و رَمَعٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص134) 
كزِمِكَّى: الأَنْفُ العَظِيمُ نَفْسُهَا أَو طَرَفُهَا؛ كما قالَه ابنُ الأَعْرَابِيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ دَرَيْد: القِبِرَّى : العَظِيمُ الأَنْفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص364) 
قبر القِبِرّى : الأنف العظيم،و ربما سُمّي الأنف بعينه قِبِرّى . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1227) 
العظيم الأنف. و قيل:هو الأنف نفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص392) 
- و القِبِرَّى ، كزِمِكَّى: الأَنْفُ ، و العظيمُ الأَنْفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص196) 
أبو العباس عن ابن الأعرابي: الرَّمِع : الذي يتحرّك طَرَفُ أَنْفه من الغضب. و يقال:جاءنا فلان رامعاً قِبرّاه، و القِبرّي: رأس الأنف، و لأنفه رَمَعَان و رَمَعٌ و رَمْع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص238) 
جاءَ فُلانٌ رَافِعاً قِبِرّاه و رامِعاً اَنْفَه من المَجَازِ: جاءَ فُلانٌ رَافِعاً قِبِرّاه و رامِعاً أَنْفَه إِذا جاءَ مُغْضَباً و مثله: جاءَ نافِخاً قِبِرَّاه و وَارِماً خَوْرَمَتُهُ. قال الزَّمَخْشَريّ: كَأَنَّهَا شُبِّهَتْ بالقَبْرِ كما يُقَال: رُؤُوسٌ كقُبُورِ عادٍ. و قَال مِرْدَاسٌ [الدبيري]: لَقَدْ أَتانِي رَافِعاً قِبِرّاهْ لا يَعْرِفُ الحَقَّ و لَيْسَ يَهْواهْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص364) 
جاء فلان رامِعاً قِبِرّاه و رامِعاً أَنفه يقال: جاء فلان رامِعاً قِبِرّاه و رامِعاً أَنفه إِذا جاء مُغْضَباً، و مثله: جاء نافخاً قِبِرَّاه و وارماً خَوْرَمَتُه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص69) 
عمرو عن أبيه: جاء فلان رامعاً قبرَّاه و رامعاً أنفَه: إذا جاءَ مُغضَباً و مثله: جاءنا فخا قِبراهُ ; و وارِماً خَوْرَمتَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص120) 
جاءَ نافِخاً قِبِرَّاه من المَجَازِ: جاءَ فُلانٌ رَافِعاً قِبِرّاه و رامِعاً أَنْفَه إِذا جاءَ مُغْضَباً و مثله: جاءَ نافِخاً قِبِرَّاه و وَارِماً خَوْرَمَتُهُ. قال الزَّمَخْشَريّ: كَأَنَّهَا شُبِّهَتْ بالقَبْرِ كما يُقَال: رُؤُوسٌ كقُبُورِ عادٍ. و قَال مِرْدَاسٌ [الدبيري]: لَقَدْ أَتانِي رَافِعاً قِبِرّاهْ لا يَعْرِفُ الحَقَّ و لَيْسَ يَهْواهْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص364) 
أتاني رافِعا قِبِرّاه إذا شَمَخَ بأنْفِهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل:هو العُنُقُ في قَوْلهم أتاني نافِشاً قِبِرّاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص411) 
رَفَعَ قِبِرّاه تَقُولُ: وا كِبْرَاه إِذا رَفَعَ قِبِرّاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص364) 