أخذ أسعد بن زُرارة رضي اللّٰه عنه بيدِه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم و قال يأيها الناس أ تدرون على ماذا تُبَايعون محمدا صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم إنَّكم تُبَايِعونه على أَنْ تُحَارِبوا العرَب و العجَم و الجنَّ و الإنْسَ مُجْلِية قالوا نَحْنُ حَرْبٌ لمن حارب سِلْمٌ لمن سَالَم أي حرباً مُجْلِيةً عن الأوطان، تقول العرب: اختاروا فإما سِلْمٌ مُخْزِية و إما حربٌ مُجْلية . و قيل: لو رُوِيت مُجْلبة، فهي من أجلَب القوم، و أَجْلَبُوا : إذا اجتمعوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص196) 
ثُمَّ خَيِّرْهُ بَيْنَ حَرْبٍ مُجْلِيَةٍ أَوْ سِلْمٍ مُخْزِيَةٍ فَإِنِ اِخْتَارَ اَلْحَرْبَ فَانْبِذْ إِلَيْهِ وَ إِنِ اِخْتَارَ اَلسِّلْمَ فَخُذْ بَيْعَتَهُ وَ اَلسَّلاَمُ جنگى كه موجب اخراج و ترك وطن شود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص171) 
أي مخرجة له من وطنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
از مصدر اجلاء مى آيد به معناى بيرون راندن از وطن بازور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
من الإجلاء و هو الإخراج عن الوطن قهرا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
من الإجلاء و هو الإخراج من الوطن قهرا يقال أجلى فلان القوم عن بلدهم و ديارهم إذا أخرجهم عنها قهرا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
من الإجلاء و هو الإخراج عن الوطن قهرا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
در بدر كننده بيرون كننده از وطن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص165) 
المجلية: اسم فاعل من اجلى الرجل عن بلده: خرج و منزله: تركه من خوف (اقرب) مرد از شهر خود بيرون رفت منزل خود را از ترس رها كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
إنكم تبايعون رسول اللّه محمّدا على أن تحاربوا العرب و العجم مُجْلِيَة أى حربا مُجْلِيَة مخرجة عن الدّار و المال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص290) 
و إِنكم تُبايِعون محمداً على أَن تُحارِبوا العرب و العجم مُجْلِيةً أَي حَرْباً مُجْلِية مُخْرِجة عن الدار و المال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص149) 
أنّه خيّر وفد بزاخة بين الحرب المُجْلِيَة و السّلم المُخْزِيَة أى حربا مُجْلِيَة مخرجة عن الدّار و المال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص290) 
خيّره بين حرب مجلية،أو سلم مخزية أي حرب مخرجة عن الدار و المال.و من كلام العرب:«اختاروا؛فإمّا حرب مجلية،و إمّا سلم مخزية»أي إمّا حرب تخرجكم عن دياركم،أو سلم تخزيكم و تذلّكم.يقال:جلا عن الوطن يجلو جلاء،و أجلى يجلي إجلاء:إذا خرج مفارقا. و جلوته أنا و أجليته.و كلاهما لازم متعدّ(النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص149) 