معنی الإِينَاس
الشاهد المعنوی لـ الإِينَاس
المداخل المتضادة لـ الإِينَاس
ضرب المثل الإِينَاس
مداخل لها جذر واحد لـ الإِينَاس
الهمزة و النون و السين أصلٌ واحد،و هو ظهورُ الشئ، و كلُّ شئٍ خالَفَ طريقة التوحُّش.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص145)
الإِينَاس
لسان اللسان
, ص47) لسان اللسان
, ص48) أقرب الموارد
, ص128) لسان العرب
, ج6 , ص16) فرهنگ کنز اللغات
, ص127) لسان العرب
, ج6 , ص14) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص19) تاج العروس
, ج8 , ص191) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص905) تهذیب اللغة
, ج13 , ص60) تهذیب اللغة
, ج13 , ص61) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص556) وَ كُنْ آنَسَ مَا تَكُونُ بِهَا أَحْذَرَ مَا تَكُونُ مِنْهَا فَإِنَّ صَاحِبَهَا كُلَّمَا اِطْمَأَنَّ فِيهَا إِلَى سُرُورٍ أَشْخَصَتْهُ عَنْهُ إِلَى مَحْذُورٍ أَوْ إِلَى إِينَاسٍ أَزَالَتْهُ عَنْهُ إِلَى إِيحَاشٍ وَ اَلسَّلاَمُ
واژه های نهج البلاغه
, ص191) أَ لم تَرَ الجِنَّ و إِبلاسها، و يَأْسَها من بعد إِيناسها؟
النهایة في غریب الحدیث
, ص74) لسان العرب
, ج6 , ص16) بعد اطِّلاعٍ إِيناسٌ
لسان العرب
, ج6 , ص16) تاج العروس
, ج8 , ص191) الإيناس قبل الإبساس
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص84) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.