الدَّجالُ قَصْد من الرِّجال أجْلَى الجَبِين بَرَّاق الثنايا مُحَبَّك الشَّعَر و روي مَحَبَّل أي كلُّ قرن من قرونه حَبْل، لأنَّهُ جَعله تَقَاصِيب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحُبُك: هي الطَّرَائق، واحدُها حِباك أو حَبيك، أو هو جمع حَبيكة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص219) 
في صِفَةِ الدَّجَّالِ مُحَبَّكُ الشَّعَرِ أي مُجَعَّدُهُ و يُرْوَى حُبُكُ الشَّعَرِ بضمَّتَيْن و هو بمَعْنَاهُ الأَخِيرةُ عن ابنِ دُرَيْدٍ، و نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَيْضاً؛ و في المصنِّفِ لأبي عُبَيْد في الحدِيثِ المَرْفوعِ: رأْسُه حُبُك حُبُك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص536) 
و رأسه محبّك حبك مثل اللؤلؤ كأنّه الثلج أي شعر رأسه متكسّر من الجعودة،مثل الماء السّاكن،أو الرّمل إذا هبّت عليهما الريح،فيتجعّدان و يصيران طرائق(النهاية).و في بعض النسخ:و رأسه حبك حبك مثل المرجان؛و هو اللؤلؤ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص169) 
مُحَبَّكُ الشَّعرِ أى شعر رأسه متكسّر من الجعودة، مثل الماء السّاكن، أو الرّمل إذا هبّت عليهما الرّيح، فيتجعّدان و يصيران طرائق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص332) 
في الحديث في صفة الدجال: رأْسه حُبُك . ، أَي شعر رأْسه متكسر من الجُعُودة مثل الماء الساكن أَو الرمل إِذا هبت عليها الريح فيتجعَّدان و يصيران طرائق; و في رواية أُخري: مُحَبَّك الشعر. بمعناه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص408) 
في صفَةِ الدَّجالِ: رأْسُه حُبُكْ . أي شَعْر رأْسِه مُتكَسِّر من الجُعُودةِ مِثْل الماءِ السَّاكنِ أَو الرَّملِ إذا هَبَّت عليه الرِّيحُ فيتجعَّدان و يصِيْران طرَائِقَ، و في روايةٍ أُخْرَى: « مُحَبَّكُ الشَّعرِ». بمعْنَاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص535) 