الحَبَكَةُ الحبة من السويق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص225) 
الاصل من اُصول الكرم (اللسان). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحبَّة من السويق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص768) 
الحبة من السويق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص66) 
الحَبَكُ و الحَبَكة جميعاً: الأَصل من أُصول الكَرْم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحبة من السويق. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: يقال ما ذقنا عنده حَبَكَة و لا لَبَكة، قال: و بعض يقول عَبَكَة، قال: و العبَكة و الحَبَكة من السويق، و اللَّبَكة اللقمة من الثَّرِيد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: و لم نسمع حَبَكة بمعنى عَبَكة لغير الليث، قال: و قد طلبته في باب العين و الحاء لأَبي تراب فلم أَجده، و المعروف: ما في نِحْيه عَبَكة و لا عَبَقة أَي لطخ من السَّمنِ أَو الرُّبِّ، من عَبِق به و عَبِكَ به أَي لصق به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص409) 
الحَبَكَةُ مُحَرَّكةً الأَصْلُ من أُصولِ الكَرْمِ كالحَبَكِ بحذفِ الهاءِ، و في بعضِ النسخِ كالحَبيك و الأوْلى الصَّوابُ و ليسَ بتصْحيف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحَبَّةُ مِنَ السَّويقِ لُغَةٌ في العَبَكَةِ عن اللّيْثِ قالَ: يقالُ ما ذُقْنا عنْدَه حَبَكَة و لا لَبَكَة، قالَ: و بعضٌ يقُولُ عَبَكَة، قالَ: و الحَبَكَةُ و العَبَكَةُ من السَّويقِ، و اللَّبَكَة: اللَّقْمَةُ من الثَّرِيدِ؛ قالَ الأَزْهَرِيُّ: و لم نَسْمَعْ حَبَكَة بمعْنَى عَبَكَة لغيرِ اللَّيْثِ، قالَ: و قد طَلَبْته في بابِ العَيْنِ و الحاءِ لأَبي تُرابٍ فلم أَجِدْه، و المَعْرُوفُ ما في نِحْيه عَبَكَة و لا عَبَقَةٌ أي لَطخٌ من السَّمنِ أَو الرُّبِّ، من عَبِقَ به و عَبِكَ به أي لَصِقَ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص536) 
و الْحَبَكَةُ مثل العَبَكَةِ ، و هى الحبَّة من السويق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1578) 
قال و بعض يقول: عَبَكة قال: و العَبَكة و الحَبَكةَ : الحَبَّة من السَّوِيق. و اللَّبَكَة: اللقمة من الثَّرِيدِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص68) 
حبك الحَبَكة : الحبة من السويق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1313) 
و الحَبَكُ و الحَبَكةُ جميعا،الأصْلُ من أصولِ الكرمِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحبَكَةُ ،الحبَّةُ من السَّويقِ ،يُقالُ :ما ذُقْنا عِنْده حَبَكَة ،و يُقالُ :عَبكَة-و قد تَقَدم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص49) 
- و الحَبَكَةُ ، مُحرَّكةً : الأَصْلُ من أُصولِ الكَرْمِ ، - كالحَبَكِ ، و ليسَ بتَصْحيفٍ ، و الحَبَّةُ مِنَ السَّويقِ ، لُغَةٌ في العَبَكَةِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ذو الحَبَكَةِ : عُبَيْدَةُ ، أو عَبْدَةُ بنُ سَعْدٍ النَّهْدِيُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص405) 
ما ذقنا عنده حَبَكَة قال الليث: يقال ما ذقنا عنده حَبَكَة و لا لَبَكة، قال: و بعض يقول عَبَكَة، قال: و العبَكة و الحَبَكة من السويق، و اللَّبَكة اللقمة من الثَّرِيد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: و لم نسمع حَبَكة بمعنى عَبَكة لغير الليث، قال: و قد طلبته في باب العين و الحاء لأَبي تراب فلم أَجده، و المعروف: ما في نِحْيه عَبَكة و لا عَبَقة أَي لطخ من السَّمنِ أَو الرُّبِّ، من عَبِق به و عَبِكَ به أَي لصق به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص409) 
و الحبَكَةُ ،الحبَّةُ من السَّويقِ ،يُقالُ :ما ذُقْنا عِنْده حَبَكَة ،و يُقالُ :عَبكَة-و قد تَقَدم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص49) 