المنتشرة هى التي حكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه فى وقت غير معين من أوقات وجود الموضوع لا دائما بحسب الذات فان كانت موجبة كقولنا بالضرورة كل انسان متنفس فى وقت ما لا دائما كان تركيبها من موجبة منتشرة مطلقة و هى قولنا بالضرورة كل انسان متنفس فى وقت ما و سالبة مطلقة عامة أى قولنا لا شيء من الانسان بمتنفس بالفعل الذي هو مفهوم اللادوام و ان كانت سالبة كقولنا بالضرورة لا شيء من الانسان بمتنفس فى وقت ما لا دائما فتركيبها من سالبة منتشرة هى الجزء الأول و موجبة مطلقة عامة هى اللادوام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص103) 
[في الانكليزية] Necessary temporary proposition [في الفرنسية] Proposition necessaire temporaire هي عند المنطقيين قضية موجّهة مركّبة حكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه في وقت غير معيّن من أوقات وجود الموضوع لا دائما بحسب الذات، و المراد بعدم التعيين عدم اعتباره لا اعتبار عدمه، سواء كانت موجبة كقولنا بالضرورة كلّ إنسان متنفس في وقت ما لا دائما، فالجزء الأول منتشرة مطلقة، و الثاني سالبة مطلقة عامة و هو مفهوم اللادوام، أو سالبة كقولنا بالضرورة لا شيء من الإنسان بمتنفّس في وقت ما لا دائما، فالجزء الأول منها منتشرة مطلقة سالبة، و الثاني موجبة مطلقة عامة و هو مفهوم اللادوام، و المنتشرة المطلقة قضية موجّهة بسيطة حكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه في وقت ما، و المطلقة المنتشرة هي التي حكم فيها بالنسبة بالفعل في وقت ما، و الفرق بينها و بين المنتشرة المطلقة هو العموم و الخصوص لأنّه إذا صدق ثبوت المحمول للموضوع بالضرورة في وقت ما صدق ثبوت المحمول له بالفعل في وقت ما بلا عكس كلّي، كذا في شرح الشمسية و قد سبق ما يوضّح ذلك في ذكر الضرورة الوقتية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعه کشافموسوعة کشاف إصطلاحات الفنون و العلوم
, ج2 , ص1654)
- المنتشرة و هي يحكم فيها بضرورة ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه عنه في وقت غير معين من أوقات وجود الموضوع مقيّدا باللادوام بحسب الذات (ن، ش، 15، 10) - إن الوقت فيهما (القضيتين) غير معين كقولنا كل إنسان ميت بالضرورة وقتا ما و قولنا كل إنسان ميت بالضرورة وقتا ما لا دائما. و تسمّى الأولى من هاتين في الاصطلاح منتشرة مطلقة، و الثانية منتشرة و يحذف منها الوصف بالإطلاق (و، م، 147، 7) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم المنطقموسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب
, ص1012)
