الذّمّي هو المعاهد (بفتح الهاء) الذي أعطي عهدا يأمن به على ماله و عرضه و دينه. الذمية: هي الكتابية التي ألتزمت بشرائط الذمة من إعطاء الجزية للمسلمين و غيرها من الشرائط في مقابل إقامتها في بلاد المسلمين، فإذا ماتت و في بطنها حمل من مسلم تدفن في مقبرة المسلمين كرامة للحمل و يجعل ظهرها إلى نحو القبلة حتى يصير وجه الحمل إلى القبلة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیةالمعجم الشامل للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص134) 
الذّميّ هو المعاهد من الكفار؛ لأنه أومن على ماله و دمه و دينه بالجزية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات الفقهیة التعریفات الفقهیة
, ص100)
الذمي هو المعاهد الذي أعطي عهدا يأمن به على ماله، و عرضه، و دينه. و هي ذمية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحاالقاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص138)
هو المعاهد الذي أعطى عهدا يأمن به على ماله،و عرضه،و دينه.و هي ذمية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص267)
الذِّمِّيُّ هو المعاهد (بفتح الهاء) الذي أعطي عهدا يأمن به على ماله و عرضه و دينه. الذمية:هي الكتابية التي إلتزمت بشرائط الذمة من إعطاء الجزية للمسلمين و غيرها من الشرائط في مقابل إقامتها في بلاد المسلمين، فإذا ماتت و في بطنها حمل من مسلم تدفن في مقبرة المسلمين كرامة للحمل و يجعل ظهرها الى نحو القبلة حتى يصير وجه الحمل الى القبلة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیةالقاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص193)
ذمّي من ذمّة و هي لغة العهد و الامان، و الذمّي هو من اعتصم بعهد الأمان و ذمامه. و يترتب على هذا حرمة قتله أو سرقته، لكن يجب عليه عدة امور منها ان لا يتجاهر بما هو مباح عندهم و حرام عندنا كشرب الخمر، و دفع الجزية، و عدم الترويج لدينه أو بناء معابدهم، و منها وجوب تخميس الارض التي اشتراها من مسلم و غير ذلك. ثم إن الكافر الموجود في بلاد المسلمين أو غيرها ممن لم يعلن الحرب على المسلمين و لم يلتزم بعقد ذمة يسمى بالمعاهد لوجود عهد صريح أو ضمني على عدم اذيتنا له و عدم أذيته لنا، و لا تجري عليه أحكام الذمي، و يوجد المستأمن (انظر معاهد، مستأمن). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس الفقهيالقاموس الفقهي
, ص93)
-الذمّي حكمه حكم المسلمين؛إلاّ أنّه لا يؤمر بالعبادات و لا تصحّ منه و لا يصحّ تيمّمه، و يصحّ وضوءه و غسله،فلو أسلم جازت صلاته به.و لا يأثم على ترك العبادات على قول، و يأثم على ترك اعتقادها إجماعا،و لا يمنع من دخول المسجد جنبا بخلاف المسلم(نج، نظر،8،386) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ص723)
ذمّيّ الذّميّ هو الرجل الذي له عهد،أي الذي أعطي عهدا يأمن به على ماله و عرضه و دينه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة
, ص172)
