المِشْكَارُ من الحَلُوباتِ التي تَغْزُرُ على قلة الحظ من المرعى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الناقة الممتلئَة الضرع و قال ابن الاعرابي «هي التي تغزر على قلَّة الحظّ من المرعى». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص87)
الحَلُوبُ الغزيرة اللبن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص423)
الحَلُوبُ الغزيرة اللبن. (ج) مَشَاكيرُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص490)
نَعَتَ أَعرابيٌّ ناقةً فقال: إِنها مِعْشارٌ مِشْكارٌ مِغْبارٌ، فأَما المشكار فما ذكرنا، و أَما المعشار و المغبار فكل منهما مشروح في بابه; و جَمْعُ الشَّكِرَةِ شَكارَى و شَكْرَى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَعتَ أَعرابي ناقةً فقال: إِنها مِعْشارٌ مِشْكارٌ مِغْبَارٌ; مِعْشَارٌ ما تقدم، و مِشكارٌ تَغْزُر في أَول نبت الربيع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَعتَ أَعرابيٌّ ناقَةً فقال: إِنّهَا مِعْشَارٌ مِشْكَارٌ مِغْبَارٌ فالْمِشْكَارُ من الحَلُوباتِ هي التي تَغْزُرُ على قِلَّةِ الحَظِّ من المَرْعَى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص50)
شَكِرَت الناقة تشكَر شَكَرا : امتلأ ضرعها لبنا فهى شَكِرة و مِشكار ،من نوق شَكارى و شَكرَى و شَكِرات ،و ضرَّة شَكرَى :و أشكرَ الضرعُ و اشتكر :امتلأ. و أشكرَ القومُ:شَكرت إبلهم.و عُشب مَشكرَة : مَغزَرة للإبل.و يقال:هذا زمن الشَّكرة :إذا حفَلت الإِبل من الربيع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص728)
فأما المِشْكار :فما ذكرنا،و أما المِعْشار، و المغبار:فقد تقدما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص681)
- و شَكِرَتِ الناقَةُ ، كفَرِحَ : امْتَلأ ضَرْعُها، فهي شَكِرَةٌ و مِشْكارٌ ، من شَكارَى وَ شَكْرَى و شَكِراتٍ ، - و - الدَّابَّةُ : سَمِنَتْ ، - و - فلانٌ : سَخَا، أو غَزُرَ عَطَاؤُهُ بعدَ بُخْلِهِ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص131)
و نَاقَةٌ شَكِرَةٌ - ككَلِمَة - [وَ مِشْكَارٌ ]، بالكسرِ: تَعْتَلِفُ أَيَّ عَلَفٍ كانَ و يُصْبِحُ ضَرْعُها مَلآنَ ، و هِيَ نُوقٌ وَ شاءٌ شَكْرَى ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص196)
و نَاقَةٌ مِشْكَارٌ : يَغْزُرُ لَبَنُها في الصَّيْفِ و يَنْقَطِعُ في الشِّتاءِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص197)
المِشْكارُ من الحَلُوباتِ التي تَغْزُرُ على قلة الحظ من المرعى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الشَّكِرَة ،و المِشْكَارُ من الحَلُوبات:التى تَغْزُر على قلّة الحَظّ من المرعى،و نعت أعرابى ناقة فقال:«إنها مِعْشارٌ مِشْكارٌ مِغْبارٌ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص681)
المِشْكارُ من النُّوقِ ابن الأَعرابي: المِشْكارُ من النُّوقِ التي تَغْزُرُ في الصيف و تنقطع في الشتاء، و التي يدوم لبنها سنتها كلها يقال لها: رَكُودٌ و مَكُودٌ وَ وَشُولٌ و صَفِيٌّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: المِشْكَارُ من النُّوقِ: التي تَغْزُرُ في الصَّيْفِ و تَنْقَطِع في الشِّتَاءِ و الَّتي يَدُومُ لبَنُهَا سَنَتَها كُلَّها يقال لها: رَفُودٌ و مَكُودٌ و وَشُولٌ و صَفِيٌّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص51)
إنها لمِعشارٌ مِشْكار روى أبو العباس عن ابن الأعرابي أن أعرابياً ذكر ناقةً فقال: «إنها لمِعشارٌ مِشْكار»، قال: معشار : غزيرةٌ ليلةَ تُنتَج، و مشكار: تغزر في أوَّل نبت الربيع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
