المُثَرِّدُ مَنْ يَذْبَح ذَبيحتَه بحَجَرٍ أَو عَظْم أَو ما أَشبَه ذلك، و قد نُهِيَ عَنْه. أَو مَنْ حَديدَتُه غَيرُ حادَّة، فهو يَفْسَخُ اللحمَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص373) 
الذي لا تكون حديدته حادَّة فهو يفسخ اللحم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص145) 
قيل: المُثَرِّدُ الذي يذبح ذبيحته بحجر أَو عظم أَو ما أَشبه ذلك، و قد نُهِيَ عنه، و المِثْرادُ: اسم ذلك الحجر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَعرابي: المُثَرِّدُ الذي لا تكون حديدته حادَّة فهو يفسخ اللحم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي يقتُلُ بغير ذكاة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص103) 
«غيرَ مُثَرِّد »: في (فر). [فري]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص115) 
قال أبو عبيد: قال أبو زياد الكلابي: المُثرِّدُ الذي يَقْتلُ بغير ذَكاةٍ يقال: تَثَرَّدتَ ذَبيحتكَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال غيره: التَّثريدُ أن تَذبحَ الذبيحَة بشيءٍ لا يُنْهِرُ الدّمَ و لا يُسيله، فهذا المُثَرِّدُ ، و ما أفرى الأوداجَ من حديدٍ أو لِيطَةٍ أو ظُرَرٍ أو عُودٍ له حَدٌّ، فهو ذَكِيٌ غيرُ مُثَرَّدٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص63) 
و قال ابنُ الأَعْرابِىِّ : المُثَرِّدُ :الّذِى لا تَكُونُ حَدِيدَتُه حادَّةً ،فهو يَفْسَخُ اللَّحْمَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيلَ : المُثَرِّدُ :الذى يَذْبَحُ ذَبِيَحتَه بحَجَرٍ،أو عَظْمٍ ،أو ما أَشْبَهَ ذلِكَ . و قد نُهِىَ عنهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص294) 
مَنْ يَذْبَحُ بِحَجَرٍ أو عَظْمٍ ، أو مَنْ حَدِيدَتُهُ غيرُ حادَّةٍ ، و اسمُ ذلك: المِثْرَادُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص388) 
و المُثَرِّدُ ، كمُحَدِّث: مَن يَذْبَحُ أَو يَنحَرُ بحَجَرٍ أَو عظمٍ أَو عودٍ أَو حديدةٍ كالَّةٍ لا حَدَّ لها فلا تَفْري، و اسمُ ذلك الحَجَرِ و نحوهِ : المِثْرادُ ، كمِفْتاحٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص255) 