الطَّبْن لعبة يُلعب بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقولون: إنَّ الخير فى بنى فلانٍ كثابت الطَّبْن ، أى هو تليدٌ قديم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص441)
أَىْ تَلِيدٌ قَدِيمٌ،و الأَمْرُ مِثْله. و أَنْشَد: كَبائتِ الطَّبْنِ يُرْكَى و هُو مَرْقُوبُ و يُقالُ:تَعالَ حَتَّى نَلعَبَ الطَّبَنَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطَّبْنُ الجمع الكثير من الناس ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصدرٌ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص355)
الجمعُ الكثيرُ مِن النَّاسِ و يُحَرَّكُ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص352)
الخَلْقُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص353)
الخَلْقُ ،يُقالُ :ما أَدرِى أَىُّ الطَّبْنِ هو؟و اخْتارَ ابنُ الأَعرابِىّ :ما أَدْرِى أَىُّ الطَّبَنِ ،هو بالفَتْحِ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص190)
طبن - الطَّبْنُ : الجمعُ الكثيرُ، و يُحَرَّكُ ، و مُثَلَّثَةً . و كصُرَدٍ: لُعْبَةٌ لهم، فارِسِيَّتُهُ : سِدَرَه، و الجِيفَةُ تُوضَعُ فَيُصادُ عليها النُّسورُ و السِّباعُ ، و بالضم: الطُّنْبُورُ، أو العُودُ، و بهاءٍ : صَوْتُهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص240)
الجمع الكثير من الناس. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما أدْري أيُّ الطَّبْنِ هُوَ بمَعْنىٰ اللاّم ( الطبن بمعنی الطبل) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص190)
ما أَدْرِي أَيُّ الطَّبْن هو ما أَدْرِي أَيُّ الطَّبْل هو، و أَيُّ الطَّبْن هو، أَي أَيُّ النَّاسِ ، قالَ لَبِيدُ: ثم جَرَيْتُ لانْطِلاقِ رِسْلي سَيَعْلمون مَنْ خِيارُ الطَّبْلِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص429)
جاءَ بالطَّبْنِ أَي الكثير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أى:الكَثيرِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص190)
أيُّ الطَبْن هو اَي: أيُّ الناس هو. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص355)
يقالُ : ما أَدْرِي أيُّ الطَّبْنِ هو، كَقوْلِكَ : ما أَدْرِي أيُّ النَّاسِ هو. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص353)
و ما أدرى أىُّ الطَّبْنِ هو، بالتسكين، أى أىّ الناس هو. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2157)
طبن الطَّبْنُ : يقال:ما أدري أي الطَّبْنِ هو أي:أيُّ الناس. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4055)
و الطَّبْنُ :الخَلْقُ ،يُقالُ :ما أَدرِى أَىُّ الطَّبْنِ هو؟و اخْتارَ ابنُ الأَعرابِىّ :ما أَدْرِى أَىُّ الطَّبَنِ ،هو بالفَتْحِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص190)
أي الناسِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص240)
يقال: ما أَدري أَيُّ الطَّبْنِ هو، بالتسكين، كقولك: ما أَدري أَيّ الناس هو، و اختار ابن الأَعرابي ما أَدري أَيُّ الطَّبَنِ هو، بالفتح. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طبن پوشانيدن آتش تا نميرد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص895)
طَبْنْ آدميان توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص896)
طَبْنٌ من النّاسِ أي جَمْعٌ كَثِيرٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص190)
