الطَّبَنُ الجمع الكثير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«ايُّ الطَبن هو»اي ايُّ الناس هو ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجيفة تُوضَع فيُصاد عليها النسور و السباع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لعبة للأعراب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص461) 
الفِطْنَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص82) 
الفِطْنَةُ،و هي الطَّبانَةُ أيضاً، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لُعْبَةٌ لهم،قولهم:لُعبَةٌ يريدون التي تقولُ لها العامَّةُ لِعْبَةٌ فيكسِرون أوَّلها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص179) 
الجمع الكثير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص355) 
الجِيفَةُ تُوضَعُ فيُصادُ عليها النُّسورُ و السِّباعُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ: يَبِتْنَ يَلْعَبنَ حَوالَيَّ الطَّبَنْ الطَّبَنُ هنا مَصْدرٌ لأَنَّه ضَرْبٌ مِنَ اللَّعِبِ، فهو مِن بابِ اشْتَمل الصَّمَّاء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالضَّمِّ: الطَّنْبُورُ ؛ عن ابنِ الأعْرابِيِّ؛ و أَنْشَدَ: فإنَّكَ مِنَّا بينَ خَيْلٍ مُغِيرَةٍ و خَصْمٍ كعُودِ الطُّبْنِ لا يَتَغَيَّبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص352) 
قيلَ : الطَّبَنُ : الفِطْنَةُ للخَيْرِ، و التَّبَنُ : الفِطْنَةُ للشَّرِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص353) 
الفطنة فى الخير و الشر، طَبِن له كفرح و ضرب طَبَنا و طَبَانَة و طَبانية و طُبُونة فهو طَبِنٌ و طابن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص149) 
الطَّبَنُ بالتحريك: الفطنةُ . يقال: طَبِنَ له يَطْبَنُ طَبَناً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2157) 
قال أبو العباس: قال ابن الأعرابيّ : الطبَن لعبة يقال لها السُّدَّر، و أنشد: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص249) 
و قِيلَ : الطَّبَنُ :الفِطْنَةُ للخَيرِ،و التَّبَنُ للشَّرِّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجَمْعُ الكَثيرُ من النّاس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخَلْقُ ،يُقالُ :ما أَدرِى أَىُّ الطَّبْنِ هو؟و اخْتارَ ابنُ الأَعرابِىّ :ما أَدْرِى أَىُّ الطَّبَنِ ،هو بالفَتْحِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص190) 
و من الباب الطَّبَن ، و هو الفِطْنة; و ذلك قياس الباب، لأنَّ فى ذلك كالثَّبات فى العِلْمِ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص441) 
الطَّبَنُ ، بالتحريك: الفِطْنَةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الطَّبَنُ الفِطْنَةُ للخير، و التَّبَنُ للشَّرِّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: ما أَدري أَيُّ الطَّبْنِ هو، بالتسكين، كقولك: ما أَدري أَيّ الناس هو، و اختار ابن الأَعرابي ما أَدري أَيُّ الطَّبَنِ هو، بالفتح. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطَّبَنُ هنا: مصدر لأَنه ضرب من اللعب، فهو من باب اشتمل الصَّمّاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص263) 
ما اَدْرِي ايُّ الطَّبَنِ هو اخْتارَ ابنُ الأعْرابيِّ: ما أَدْرِي أيُّ الطَّبَنِ هو، بالتّحْرِيكِ. و الطِّبْنُ ، بالكسْرِ: ما جاءَتْ به الرِّيحُ مِنَ الحَطَبِ و القمشِ، و رُبَّما سُمِّي البَيْت الذي بُنِي به طبناً . و الطَّبِنُ ، ككَتِفٍ و جَبَلٍ: لُغَتانِ في اللَّعِبِ المَذْكُورِ، عن ابنِ الأعْرابيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص353) 