الرَّجَم

[ ر ج م ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الرَّجَم

الرَّجَمُ

القَبْرُ

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص102)

هو القبر نفسه ¦¦

الحُفْرَةُ و البئر و التَّنُور

(

‏لسان اللسان

, ص473)

الحجارة التي توضع على القبر، و البئر،و التَّنُّور.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص193)

الحِجَارة التى توضع على القبر ¦¦

القبر ¦¦

البئر ¦¦

التَّنُّور ¦¦

(ج) رِجَامٌ‌، و أَرْجام

القبر

گور ¦¦

چاه ¦¦

تنور

(

فرهنگ ابجدی

, ص425)

القبر ¦¦

البئر ¦¦

التنُّور

(

المنجد فی اللغة

, ص252)

البئْر ¦¦

التنُّور ¦¦

القبر يقال «غُيّب الميت في الرَجَم» (ج) رِجَام ¦¦

الاخوان الواحد (رَجْم و رَجَم)

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص359)

بالتَّحريكِ : البِئْرُ و التَّنُّورُ و الجَفْرةُ بالجيمِ و هي سعة في الأرْضِ مُسْتديرَةٌ و إذا كانتْ بالحاءِ كما هو في سائِرِ الْأُصُولِ فهو ظاهِرٌ ¦¦

جَبَلٌ بأَجَأَ أَحَدُ جَبَلِيْ طَيِّىءٍ. قالَ نَصْر: حجرُه كُلّه مُنْقعرٌ بَعْضه فَوْق بعضٍ لا يَرْقى إليه أَحَدٌ كَثيرٌ النمران ¦¦

القَبْرُ و الأَصْلُ فيه الحِجارَةُ التي تُوضَعَ على القبْرِ ثم عَبَّر بها عن القبْرِ؛ و أَنْشَدَ الجوْهَرِيُّ لكَعْبِ بنِ‌ زُهَيْرٍ: أَنا ابنُ الذي لم يُخْزِني في حَياتِه و لم أُخْزِه لما تغيَّب في الرَّجْم كالرَّجْمَةِ‌ بالفتْحِ و الضمِّ‌ و جَمْعُ الرَّجَم رِجامٌ‌. يقالُ‌: هذه أَرْجامُ‌ عادٍ أَي قُبورُهم؛ و جَمْعُ الرَّجْمَة رِجامٌ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص271)

بِفَتْحَتَيْنِ الْحِجَارَةُ ¦¦

القَبْرُ سُمِّىَ بِذلِكَ لِمَا يُجْمَعُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَحْجَارِ

(

المصباح المنیر

, ص221)

قالَ كَعْبٌ فى الرَّجَمِ‌ : أَنا ابْنُ الَّذِى لَمْ يَخْزُنِى فى حَياتِهِ‌ و لَمْ أَخْزُهُ حَتَّى تَغَيَّبَ فى الرَّجَمْ‌

(

الجیم

, ج2 , ص18)

الرَّجَم و الرَّجَمة :القبر.سمى بذلك لما يُرجَم عليه من الأحجار.الجمع: رَجَمٌ‌ و رِجام و أرجام . رجَم القبر يرجُمه رَجماً :عَمِله، أو وضع عليه الرِّجام و هى الحجارة.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص657)

و الرَّجَمُ بالتحريك: القبرُ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1928)

يقال: الرَّجَمُ الْقَبْرَ نَفْسُه.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص49)

رجم الرَّجَم : الحجارة. ¦¦

القبر،و الجميع:الأرجام.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2421)

و الرُّجْمة ،و الرَّجْمة :القبر:و الجمع: رِجَام ،و هو الرَّجَم ،و الجمع: أرجام . ¦¦

و قيل: رَجَمه يَرْجُمُه رَجْما :وضع عليه الرَّجَم التى هى الحجارة. ¦¦

و الرَّجَم أيضا:الحُفْرة،و البئر،و التَّنُّور. ¦¦

الإخوان،عن كراع وحده،واحدهم: رَجْم و رَجَم ،و لا أدرى كيف هذا.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص420)

و غُيِّب الميت في الرَّجَم و هو القبر; و هذه أَرجام عاد.

(

أساس البلاغة

, ص223)

و الرُّجْمة و الرَّجْمة : القبر، و الجمع رِجامٌ ، و هو الرَّجَمُ ، بالتحريك، و الجمع أَرْجامٌ ، سمي رَجَماً لما يجمع عليه من الأَحجار;

(

لسان العرب

, ج12 , ص227)

و الرَّجَمُ ، بالتحريك: هو القبر نفسه. ¦¦

الحجارة المجموعة على القبور; ¦¦

... مخففاً، و الصحيح تُرَجِّمُوا مشدداً، أَي لا تجعلوا عليه الرَّجَمَ و هي الحجارة، و الرَّجْماتُ : المَنارُ، و هي الحجارة التي تجمع و كان يُطاف حولها تُشَبَّهُ بالبيت; ¦¦

و الرَّجَمُ أَيضاً: الحُفْرَةُ و البئر و التَّنُّور.

(

لسان العرب

, ج12 , ص228)

رجم

بفتح راء و جيم قبر

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص683)

رَجَمٌ

و الرَّجْمُ : الإِخْوانُ : عن كراع وحده، واحدهم رَجْمٌ و رَجَمٌ ; قال ابن سيده و لا أَدري كيف هذا.

(