الدِّنْحُ عيد الغطاس،معرّب دِنحا بالسريانية و معناه الظهور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص226) 
لا أَحسَبها عَربيَّةً صحيحةً -: عِيدٌ للنَّصَارَى و تكلّمت به العربُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص37)
عيد من أَعياد النصارى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عيدٌ للنصارى، و هو اليوم السادس من كانون الثانى(يناير)و يسمى عيد الغطاس توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص298)
عيد الغطاس سريانيّ تكلمت به العرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص239)
عيد الغِطاس عند المسيحيّين،معرَّب دِنْحا بالسّريانيَّة و معناه الظُّهور. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص485)
قال ابن دُرَيْدٍ: الدِّنْحُ لا أَحسبها عربية صحيحة: عيد من أَعياد النصارى، و تكلمت به العرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال«ابنُ دُرَيدٍ»: الدّنِحُ ،لا أحسبُها عربيةً صحيحةً ،عيدٌ من أعيادِ النَّصارى،و قد تكلَّمت به العربُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص262)
عيد للنصارى و تكلمت به العرب.و يقع فى الحادى عشر من شهر طوبة القبطى و يسمى عيد الغِطاس. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1272)
عيد من أعياد النَّصارى،و لا أحسبها عربية صحيحة،و قد تكلّمت بها العرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و الدِّنْحُ ، بالكسر: عِيدٌ للنَّصارى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص301)
و الدِّنْحُ ، كعِهْنٍ : عيدٌ للنَّصارى يزعمون أَنَّه يوم طلوع عيسى عليه السّلام من نهر الاُردن، و هو اليوم السّادس من كانون الآخِر من الأَشهر الرُّوميَّة. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص304)
دِنْح الظهور، الطلوع؛ عيد الغطاس أو العماد عند النصارى. من السريانية: «دنحو ohned« مشتقة من الفعل «دْنَحْ» hand و معناه: ظَهَر، شَرَق، لاح، طَلَع. قال البيروني: «في السادس من كانون الآخر «دَنْحا» و هو عيد الدِّنْح نفسه و يومُ المعمودية الذي صبغ فيه يحيى بنُ زكريا المسيحَ و غَمَسَه في ماء المعمودية». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص222)
