الخُوط

[ خ و ط ]

جمع : الخِيطان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الخُوط

الخُوْطُ

هر شاخه‌ى درخت. ¦¦

شاخه‌ى نرم درخت

(

فرهنگ ابجدی

, ص377)

الغصن الناعم او كل قضيب

(

المنجد فی اللغة

, ص199)

الغصْن الناعم ¦¦

كل قضيب ما كان

الغصن الناعم لسنته

الغُصْنُ‌ الناعِمُ‌ لِسَنَةٍ‌

الغُصْنُ الناعِمُ

ج خِيطان:(ز) غصن دقيق قصير جدًّا(سَنْتيمتر واحد إلى ثلاثة سَنْتيمترات)يظهر عموديًّا على فروع التُّفَّاح و الكُمَّثْرى و يتحوَّل إلى برعم ثَمَريّ‌.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص433)

الغصن الناعم لِسنتهِ و قيل كل قضيبٍ (ج) خِيطان

الغصن الناعم.

المعجم المفصل في الجموع

, ص170)

الغُصنُ الناعِمُ،و جمعه خيطانٌ.قال جرير:[الرجز] على قِلاصٍ مِثل خيطانِ السَّلَم وَ الخُوطُ من الرّجالِ الجَسيمُ الحَسَنُ الخَلْقِ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص113)

الرجل الجسيم الخفيف الروح الحسن الخُلق

تاك سبز

القضيب الناعم يخرج من أصل الشجرة.و الخوط:العمود من النور يكون فى السماء.و الخوط:المتاع الذى يحمله الرجل فى سفره.

(

الأجناس من كلام العرب

, ص13)

الغُصْنُ الناعِمُ ¦¦

هو كلُّ قَضِيبٍ ما كان; عن أَبي حنيفة، و الجمع خِيطانٌ‌ ; قال: لَعَمْرُكَ إِنّي في دِمَشْقَ و أَهْلِها، و إِن كنتُ فيها ثاوِياً، لغَرِيبُ‌ أَلا حَبَّذا صَوْتُ الغَضَا حِينَ أَجْرَسَتْ‌، بِخِيطانِه بَعْدَ المَنامِ‌، جَنُوبُ‌ ¦¦

الغُصن لِسَنةٍ

(

لسان العرب

, ج7 , ص297)

بالضَّمِّ‌: الغُصْنُ النَّاعِمُ لسَنَةٍ‌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، و هو قَوْلُ اللَّيْثِ‌، و أَنْشَدَ: سَرَعْرَعاً خُوطاً كغُصْنٍ نَابِتِ‌ يُقَال: خُوطُ بَانٍ‌، الوَاحِدَةُ خُوطَةٌ‌ . و قِيلَ‌: هو الغُصْنُ‌ النّاعِمُ مُطْلقاً، أَو هو كُلُّ قَضِيبٍ‌ ما كانَ‌، عن أَبِي حَنِيفَةَ‌. ¦¦

الرَّجُلُ الجَسِيمُ الخَفِيفُ‌ ، كالخَوْطِ ، فهو مَجَازٌ، و زاد الصّاغَانِيُّ بعد الخفيف: الحَسَنُ الخُلُقِ‌ ، و كأَنَّه أَخَذَه من مَعْنَى الخَفِيف، فإِنَّ خِفَّةَ الحَرَكَاتِ يَلْزَمُه حُسْنُ الخُلُقِ عَادَةً‌، و إِنَّمَا قُلْنَا: إِنَّ المُرَادَ بالخفيفِ خفيفُ‌ الحَرَكَات لا خَفِيفُ اللَّحْمِ‌، لِذكْرِه بعد الجَسِيمِ‌، و لتَشَبُّهِه بالخُوط ، فتأَمَّلْ‌.

شاخ نازك درخت سرسبز

الغُصن الناعم لسنته.أو كل قضيب.الجمع: خِيطانٌ‌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1172)

الغصنُ الناعمُ لِسَنَةٍ . ¦¦