الحِمِّص

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الحِمِّص

الْحِمِّصُ

مترادف(الحِمَّص)است. ¦¦
نخود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص344)
sourceLink

حَبُّ القدر
(
‏لسان اللسان
, ص291)
sourceLink

حَبٌّ يؤكل الواحدة (حِمِّصَة ).
(
أقرب الموارد
, ص721)
sourceLink

نبات زراعىّ‌ عُشْبىٌّ‌ حَوْلِىٌّ‌ حَبِّىٌّ‌ من القرنيات الفراشية، يُسَمّى حبه الأَخضر فى مصر:[مَلاَنة].
(
المعجم الوسيط
, ص198)
sourceLink

نبات زراعي من فصيلة القطانيّات.يزرع بكثرة في البلدان المتوسطة و لا سيما في ايطاليا و الشرق الاوسط.يؤكل حبّه نيئاً او مطبوخاً
(
المنجد فی اللغة
, ص155)
sourceLink

جنْس نَبات زِراعيّ‌ عُشبيّ‌ حَوْليّ‌ من فصيلة القَطانيَّات الفَراشيّة.تَكْثُر زراعتُه في البُلدان المُتوَسِّطيّة و لا سيّما في إيطاليا و الشَّرْق الأَوْسط‍‌.و يُزرع لحبّه المأْكول نيئًا أو مَطبوخاً.أَزهاره صغيرة و ثماره قُرون بَيْضيّة الشَّكل تُغلِّف حَبّة أو حبّتَيْن.بَذْره يَتمُّ‌ بين مُنْتَصف الشِّتاء و أواخره.و هو غنيّ‌ بالموادّ الغذائيّة و أخصّها الدُّهنيّة الّتي تقود إلى السِّمَن.يُستفاد من تِبْنه علفًا للأبقار و الأغنام(آراميّة) ¦¦
حَبُّ‌ نبات الحِمِّص:«صَحْنُ‌ حِمِّصٍ‌ مُتبَّلٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص326)
sourceLink

أَهل البصرة اختاروا حِمِّصاً ، و أَهل الكوفة اختاروا حِمَّصاً ¦¦
قال الجوهري: الاختيار فتح الميم ¦¦
قال المبرد بكسرها ¦¦
قال المبرد: جاء على فِعِّل جِلِّقٌ و حِمِّصٌ‌ و حِلِّز، و هو القصير
(
لسان العرب
, ج7 , ص17)
sourceLink

الحِمِّصُ‌ و الحِمَّصُ‌ ،حَبُّ القِدْرِ،قال«أبو حنيفةَ‌».و هو من القَطانى،واحِدتُه حِمِّصَةٌ‌ و حِمَّصَةٌ‌ ،و لم يَعرِف«ابنُ الأعرابىّ‌»كسرَ الميم فى الحِمِّص ،و لا حَكى«سيبويه»فيه إلا الكسرَ،فهما مختلفان.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص170)
sourceLink

حَبٌّ مَعْروفٌ بِكَسْرِ الْحَاءِ و تَشْدِيدِ المِيمِ لكِنَّهَا مَكْسُورَةٌ أَيْضاً عِنْدَ البَصْرِيِّين و مَفْتُوحَةٌ‌. عِنْدَ الْكُوفِيّينَ
(
المصباح المنیر
, ص151)
sourceLink

و قال المبرد: هو الحِمِّصُ بكسر الميم. و لم يأت عليه من الأسماء إلاّ حِلِّزٌ و هو القصير، و جِلِّقٌ و هو اسمٌ موضع بناحية الشام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1034)
sourceLink

حمص حِمِّص : عند الكوفيين، و البصريون يفتحون الميم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1167)
sourceLink

حَبّ معروف. منه طَرىّ ،و هو حارّ رطب فى الأولَى،و منه جافّ و هو حارّ يابس فيها. و منه بَرّىّ و هو أشدّ حرارة و مَرارة. و منه بُستانىّ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص357)
sourceLink

الحِمِّصَة

واحد(الحِمِّص)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص344)
sourceLink

الحِمَّصُ و الحِمِّصُ

حَبُّ القدر ¦¦
قال أَبو حنيفة: و هو من القَطَانِيّ‌، واحدتُه حِمَّصةٌ‌ و حِمِّصة ، و لم يعرف ابنُ الأَعرابي كَسْرَ الميم في الحِمِّص و لا حكى سيبويه فيه إِلا الكسر فهما مختلفان
(
لسان العرب
, ج7 , ص17)
sourceLink

حِمَّص، حِمِّص

(عاميانه:)حُمُّص (اسم جنس،يكى آن:ة):نخود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص141)
sourceLink

الحِمِّص في الاصطلاح

الْحِمِّصُ

بكسر الحاء، و كسر البصريون ميمه و فتحها الكوفيون. و قال الجوهري: قاله المبرّد بالكسر، و ثعلب بالفتح، و معلوم أن المبرّد إمام البصريين في العربية في زمانه، و ثعلب إمام الكوفيين، فنقل الجوهري نحو ما قدمناه عن غيره. «تحرير التنبيه ص 125».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص597)
sourceLink

الحمص

بكسر الها و كسر الميم و فتحها مشددة حب معروف منه طرى و هو حار رطب فى الاولى و منه جاف و هو حار يابس فيها و منه برى و هو احر و امر و منه بستانى و هو الطف و منه اسود هو احر و منه احمر و هو دونه و منه ابيض و هو دونهما و بالجملة فهو نافخ ملين للطبيعة مدر للبول و خصوصا الاسود و يزيد فى المنى و اللبن و الشهوة و ماء الظهر و الدم و يصفى الصوت و يقوى البدن و الحرارة الغريزية و الذكر و يجب ان لا يؤكل قبل الطعام لانحداره بسرعة قبل تمام هضمه لقوة جلائه و لا بعده لأنه يطفو عليه و يولد نفخا بل يؤكل فى وسطه لانهضامه معه رويدا رويدا و اذا طبخ بالكمون و الشبت و اكل بالزيت نفع من الامراض الباردة البلغمية قال ابن الكتبى و يفعل فى الاخلاط البلغمية اذا اكل يابسا او مقلوا ما يفعل الخل فى الارض من الغليان و التقطيع و مضرته بالكلى و المثانة و يصلحه الخشخاش و السكنجبين للمحرور و الكمونى للمبرود و بدله الباقلا و حب محمّص كمعظم مقلوّ
(
قاموس الأطباء
, ص231)
sourceLink

الحِمِّص و الحِمَّص

قُلْ‌:«أكلتُ الحِمِّصَ أو الحِمَّصَ‌»،و لا تقلْ‌:«أكلتُ الحُمُّصَ‌».
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص186)
sourceLink

الأعلام

الْحِمِّصُ

بكسرتين و تشديد الميم، و الصاد مهملة أيضا، دار الحمّص: بمصر عند المربغة، ينسب إليها عبد اللّه بن منير الحمّصيّ‌ المصري، ذكره ابن يونس في تاريخ مصر و قال: كان يسكن دار الحمص التي عند المربغة فنسب إليها، و هو مولى لبعض آل أبي غشيم مولى مسلمة بن مخلد الأنصاري، كان موثقا عند القضاة.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص305)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحِمِّص

الحاء و الميم و الصاد ليس أصلاً يقاس عليه،و ما فيه قياسٌ‌ و يجوز أن يكون مِن جفافٍ‌ فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص105)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.