الحُلْقَانَةُ هي من البُسْر التي بلغ الإرطابُ قريباً من أسفلها من الثُّفْروق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص148) 
الحُلْقامة. (ج) حُلْقانٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص193) 
الحُلْقانةُ و الحُلْقانُ من البُسرِ:ما بَلغَ الإرطابُ ثلُثيهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُلْقانةُ للواحدِ، و الحُلقانُ للجميع،و قد حَلْقَنَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نونُه زائدةٌ،على ما تقدم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حلقن و الحُلْقانةُ و الحُلْقانُ من البُسرِ:ما بَلغَ الإرطابُ ثلُثيهِ ،و قيل: الحُلْقانةُ للواحدِ، و الحُلقانُ للجميع،و قد حَلْقَنَ ،و قيل:نونُه زائدةٌ ،على ما تقدم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص44) 
الحُلْقانَةُ و الحُلْقانُ بضمِّهما: البُسْرُ بَدا فيه النُّضْجُ مِن قِبَلِ قِمَعِه فإِذا أَرْطَبَ مِن قِبَل الذَّنَب فهو التَّذْنوبُ؛ أَبو بَلَغَ الإِرْطابُ ثُلُثَيْهِ، فإِذا بدا مِن قِبَل ذَنَبِه فهو مُذَنَّب أَبو بَلَغ نصفَه فهو مُجَزَّعٌ؛ قالَهُ أَبو عُبَيْدٍ. و قد حَلْقَنَ فهو مُحَلْقِنٌ و حلقانٌ و يقالُ: الحُلْقانَةُ للواحِدِ و الحُلْقانُ للجَمْعِ. و رُطَبٌ مُحَلْقِنٌ و مُحَلْقِمٌ و هي الحُلْقانةُ و الحُلْقامةُ أَو النُّونُ زائدَةٌ فموضِعُ ذِكْرِه في الكافِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص159) 
و رُطَبَة حُلْقانةٌ ،إذا أرطبت من حَلْقها .&و رأس حليق في معنى محلوق ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص558) 
الواحدة حُلقانة ،بالهاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1551) 
حلق - الحُلْقانةُ و الحُلْقانُ ، بضمهما: البُسْرُ بَدا فيهِ النُّضْجُ ، أو بَلَغَ الإِرْطابُ ثُلُثَيْهِ ، و قد حَلْقَنَ ، أو النُّونُ زائدَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص203) 
الحُلْقانةُ و الحُلْقانُ من البُسْر: ما بلغ الإِرْطابُ ثلُثَيه، و قيل: الحُلْقانةُ للواحد، و الحُلْقان للجمع، و قد حَلْقَن البُسْرُ، و هو مُحَلْقِن إذا بلغ الإِرْطابُ ثلثيه... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رُطَبٌ مُحَلقِمٌ و محَلقِنٌ ، و هي الحُلقانةُ و الحُلقامةُ ، و هي التي بدا فيها النضْجُ من قِبَل قِمَعها، فإِذا أَرطبتْ من قِبَل الذَّنَب فهي التَّذْنوبةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص127) 
الْحُلْقَانُ بالضم: البسر إذا بلغ الإرطابُ ثُلُثَيْهِ. و كذلك الْمُحَلْقِنُ . و البسرةُ الواحدة حُلْقَانَةٌ و مُحَلْقِنَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1464) 
الحُلْقانةُ من البُسْر ما بلغ الإِرْطابُ ثُلُثَيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص285) 
الحُلْقانةُ و الحُلْقانُ من البُسْر: ما بلغ الإِرْطابُ ثلُثَيه، و قيل: الحُلْقانةُ للواحد، و الحُلْقان للجمع، و قد حَلْقَن البُسْرُ، و هو مُحَلْقِن إذا بلغ الإِرْطابُ ثلثيه، و قيل: نونه زائدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص127) 
بُسْرَةٌ حُلْقانَةٌ قالَ ابنُ سِيدَه: بُسْرَةٌ حُلْقانَةٌ : بَلَغَ الإِرْطابُ حَلْقَها ، و قِيلَ: هي التي بَلَغَ الإِرْطابُ حَلْقَها قَرِيباً من الثُّفْرُوق من أَسْفَلِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص92) 
بُسرة حُلْقانة قال ابن سيده: بُسرة حُلْقانة بلغ الإِِرْطاب حلقها و قيل هي التي بلغ الإِرْطاب قريباً من الثُّفروق من أسفلها و الجمع حُلْقانٌ و مُحَلْقِنة و الجمع مُحَلْقِنٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للبُسر إِذا بدا الإِِرْطاب فيه من قِبل ذَنَبِه التَّذْنوبة، فإِذا بلغ نصفه فهو مُجَزَّع، فإِذا بلغ ثُلُثيه فهو حُلْقان و مُحَلْقِنٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص59) 
بلغَ الإرْطابُ حَلْقَها ،و قيل:هى التى بلغ الإرطابُ قريباً من التُّفْروقِ من أسفلها،و الجمعُ حُلقان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص5) 