الحَجْم

قالَ ابنُ الأَثيرِ: المِحْجَمُ‌ بالكسْر الآلَةُ التي يُجْمَع فيها دَمُ الحِجامَةِ‌ عنْدَ المَصِّ‌ قالَ‌: و المِحْجَمُ‌ أَيْضاً: مِشْرَطُ الحَجَّامِ‌ و حِرْفَتُه و فِعْلُه الحِجامَةُ‌ ككِتابَةٍ‌ و الحَجْمُ‌ فِعْلُه

(

تاج العروس

, ج16 , ص130)

قال معنٌ فى« الحَجْم »: لها كَفَلٌ راب و ساقٌ عَمِيمةٌ‌ و كَعبٌ علاها اللَّحْم لَيس لها حَجْمُ‌

(

الجیم

, ص202)

( حَجْمُ ) الشيء: مَلْمَسُه تحت يدك; عن الغوريّ . ¦¦

و عن الليث: ( الحَجْم ) وِجْدانُك مَسَّ شيءٍ تحت ثوبٍ ; يقال: مَسِسْتُ الحُبلى فوجدت حجم الصبيّ فى بطنها.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص183)

و ( الحَجْم ) أيضاً: فعْلُ ( الحَجّام ); من باب طلَب. ¦¦

و ( أحْجَم ) الثدْيُ على نحر الجارية: إذا نَهَد، و حقيقتُه: صار له ( حَجْم ) أي نُتُوءٌ و ارتفاع.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص184)

حَجْمُ الشئ: حَيْدُهُ . ¦¦

يقال: ليس لمِرفَقه حَجْمٌ ، أى نتوءٌ . ¦¦

فعل الحَاجِمِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1894)

قال الليث: الحَجْم : فِعلُ الحاجم ، و هو الحَجَّام ، و فعله و حرفته الحِجامة . ¦¦

المَحْجَم من العنق: موضع المِحْجمة ، و قال غيره: أصل الحَجْم المَصُّ ، و قيل للحاجم حَجَّام لامتصاصه فَم المِحْجمة .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص99)

قال الليث: الحَجْم أيضاً: وِجْدانُك مَسَّ شيء تحت ثوب، تقول: مَسِسْتُ بطن الْحُبْلَى فوجدت حجم الصَّبِيِّ في بطنها. ¦¦

قال: و الحَجْمُ : كَفُّك إنساناً عن أمر يُريده.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص100)

و حَجْم كل شيء:ملمسه تحت يدك،و منه اشتقاق الحِجامة لأن اللحم ينتبر فتجد له حَجْما ،و جمع حَجْم حُجوم .

(

جمهرة اللغة

, ص441)

حجم الحَجْم : يقال:مرفق له حَجْمٌ :أي نتوء.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1339)

و حجْمُ كُلّ شىءٍ :مَلْمَسَهُ الناتئُ تحْتَ يدك،و الجمعُ حُجومٌ و قال«اللحيانى»:« حَجْمُ العظام أن يوجد مَسُّ العظامِ منْ ورَاءِ الجلْدِ»فَعبر عنه تَعْبيره عن المصَادِر... ¦¦

المصُّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص95)

و الحَجْم فِعله و هو المصّ . ¦¦

جَسّ نَبض المعلول.

فِعل الحاجم.

و كتاب ضخم الحَجْم . ¦¦

و ثديٌ حَاجِمٌ :منير،و معنى أحْجَمَ صار ذا حَجْمٍ ، و قيل:أمكن أن يَحْجُمَه و يَحْجِمَه الرضيعُ ;

(

أساس البلاغة

, ص114)

قال ابن الأَثير: أَي جسيم، من الحَجْمِ و هو النُّتُوُّ; ¦¦

قال ابن سيده و ربما قيل في الشعر فلان يَحْجُم فلاناً عن الأَمر أَي يكفه، و الحَجْمُ : كَفُّكَ إِنساناً عن أَمر يريده. ¦¦

الجوهري: حَجْمُ الشيء حَيْدهُ . ¦¦

يقال: ليس لِمِرْفَقِهِ حَجْمٌ أَي نُتُوٌّ. ¦¦

و قال اللحياني: حَجْمُ العظام أَن يوجد مَسُّ العِظام من وراء الجلد، فَعَبَّرَ عنه تَعْبيرَه عن المصادر; قال ابن سيده فلا أَدري أَ هو عنده مصدر أَم اسم. ¦¦

قال الليث: الحَجْمُ وِجْدانُك مسَّ شيء تحت ثوب، تقول: مَسِسْت [مَسَسْت] بطنَ الحُبْلى فوجدت حَجْمَ الصبيِّ في بطنها. ¦¦

المَصّ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص116)

فعل الحاجم و هو الحَجّامُ . ¦¦

و أَصل الحَجْمِ المصّ ، و قولهم: ¦¦

قال ابن دريد: الحِجامةُ من الحَجْمِ الذي هو البَداءُ لأَن اللحم يَنْتَبِرُ أَي يرتفع.

(

لسان العرب

, ج12 , ص117)

الحَجْمُ‌ من الشيءِ‌: مَلْمَسُه الناتِئُ تَحْتَ يَدِكَ‌ - ج: حُجومٌ‌ ، و المَنْعُ‌، و نُهودُ الثَّدْي، و عَرْقُ العَظْمِ‌، و المَصُّ‌، - يَحْجِمُ‌ و يَحْجُمُ‌ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص32)

الحَجْم من كلِّ شى ءٍ

جِرْمُهُ‌. ¦¦

مقدار جِرمه. (ج) حُجُومٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص158)

الحَجْمُ من الشَّيءِ

مَلْمَسُه النَّاتِىءُ تَحْتَ‌ يَدِكَ

(

تاج العروس

, ج16 , ص129)

كبيرٌ الحَجْمِ

آنچه كه حجم بزرگ داشته باشد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص320)

مَسِسْتُ الشَّيْءَ فَوَجَدْتُ له حَجْما

أي مَسّاً

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص416)

ليسَ لمِرْفَقِهِ حَجْمٌ

يقالُ‌: ليسَ‌ لمِرْفَقِهِ حَجْمٌ‌ أَي نُتُوءٌ‌ ج حُجومٌ

(

تاج العروس

, ج16 , ص129)

حَجْمُ العَظْمِ

قالَ اللَّحْيانيُّ‌: حَجْمُ‌ العَظْمِ‌: أَن يُوجد مَسُّ العِظامِ‌ مِن وَرَاء الجِلْدِ فَعَبَّرَ عنه تَعْبيرَه بالمَصَادِرِ. قالَ ابنُ سِيْدَه: فلا أَدْري أَهو عنْدَه مَصْدَرٌ أَو اسمٌ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص129)

حَجْم كلِّ شيء

مَلْمَسُه الناتئ تحت يدك

(

‏لسان اللسان

, ص234)

ملمسه تحت يدك،و منه اشتقاق الحِجامة لأن اللحم ينتبر فتجد له حَجْما ،و جمع حَجْم حُجوم .

(

جمهرة اللغة

, ص441)

مَلْمَسَهُ الناتئُ تحْتَ يدك،و الجمعُ حُجومٌ و قال«اللحيانى»:« حَجْمُ العظام أن يوجد مَسُّ العظامِ منْ ورَاءِ الجلْدِ»فَعبر عنه تَعْبيره عن المصَادِر...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص95)

مَلْمَسُه الناتئ تحت يدك، و الجمع حُجُوم .

(

لسان العرب

, ج12 , ص116)

حَجْمُ الشيءِ

في الصِّحاحِ‌: حَجْمُ‌ الشيءِ‌: حَيْدُه

(

تاج العروس

, ج16 , ص129)

شاهد معنایی الحَجْم

لا يَصِف حَجْمَ عِظامِها

أراد: لا يلتصق الثّوب ببدنها فيحكى النّاتئ و النّاشز من عظامها و لحمها، و جعله واصفا على التّشبيه؛ لأنه إذا أظهره و بيّنه كان بمنزلة الواصف لها بلسانه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص347)

قال ابن الأَثير: أَراد لا يلتصق الثوب ببدنها فَيَحْكي الناتئَ و الناشزَ من عظامها و لحمها، و جعله واصفاً على التشبيه لأَنه إِذا أَظهره و بيَّنه كان بمنزلة الواصف لها بلسانه. و الحَجْمُ‌ : المَصّ‌

(

لسان العرب

, ج12 , ص116)

قالَ ابنُ الأَثيرِ: أَرادَ لا يَلْتصقُ الثَّوْبُ ببَدَنِها فَيَحْكي الناتِىءَ و الناشِزَ مِن عِظامِها و جَعَلَه وَاصِفاً على التَّشْبيهِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص129)

مداخل مترادف الحَجْم

القَدْر,القِيمَة,المَبْلَغ,المِقْدَار (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص471)

القَدّ,المِقْدَار (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص471)

الحَجْم در اصطلاح

الحَجْمُ

[في الانكليزية] Volume [في الفرنسية] Volume بالفتح و سكون الجيم هو مقدار الجسم كما في كنز اللغات. و في شرح الإشارات الحجم يطلق على ما له مقدار ما سواء كان جسما أو لا، إذ الجسم لا يطلق إلاّ على المتّصل في الجهات الثلاث، أي الطول و العرض و العمق.

(

موسوعه کشاف

, ص622)

الشكل، و هو تفصيل العضو أو الأعضاء بحيث يظهر المقدار مفصلا.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص122)

فعل حجامت‌كننده در حجامت(قانون/ج 1562/3)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص68)

فعلُ الحجّام،من باب طلب. و الحجامة بالكسر حرفته.و المحجمة بالكسر، قارورته،و كذا المحجم بطرح الهاء.و يقال لمرفقه حجم أي نتوء.

(

بحر الجواهر

, ص133)

قياس محتويات الحيز. و وحداته هي إما مكعب الوحدات الطولية؛ كالبوصة المكعبة و السنتيمتر المكعب. و إما وحدات قياس السوائل و المواد الجافة مثل الغالون، و اللتر و القدح و غيرها.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص383)

مداخل هم ریشه الحَجْم

الحاء و الجيم و الميم أصلٌ‌ واحد،و هو ضربٌ‌ من المنْع و الصَّدْف.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص141)

اسماء

افعال

حَجَمَ یحجِم یحجُمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل حَجَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اِحْتَجَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال حَيْجَمَفعل ماضی رباعی أَحْجَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال