الجَذْب

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الجَذْب

الجَذْبُ

لأنّهُ يَصعُبُ عليه و يشتدُّ، و قيلَ : من الجَذْبِ في السير، و قيلَ : بالدالِ المهملةِ من الجَدْبِ ، و هو القحطُ، و الصوابُ أنّهُ بالخاءِ المعجمةِ و الدالِ المهملةِ من خَدَبَتْهُ الحيّةُ ...

مَدُّكَ‌ الشَّيْ‌ءَ

انْقِطَاعُ‌ الرِّيقِ‌

(

تاج العروس

, ص359)

مَدُّكَ الشيءَ ¦¦

المَدُّ ¦¦

انْقِطاعُ الرِّيقِ

مدك الشيء

نيروى كشش. ¦¦

جاذبۀ كُرات آسمانى به سوى يكديگر

(

فرهنگ ابجدی

, ص292)

إغراء،جَلْب:«جَذْب زَبائن» ¦¦

ما يَسْتميل و يأخُذ بمَجامع القَلْب:«جَذْبُ‌ الأَهْواء»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص186)

(فى اصطلاح الصُّوفِيَّة): حالٌ‌ من أَحوال النفس يغيب فيها القلبُ‌ عن عِلْمِ‌ ما يجرى من أَحوال الخلق، و يتصل فيها بالعالم العُلْوى. ¦¦

(عند أَفلاطون) :الخيرُ الأَسمى. ¦¦

يسمّيه بعضُ‌ متصوفى الإِسلام:الوَجد. ¦¦

(فى علم الرياضة) :قوة الجذب:هى القوةُ‌ التى يؤَثر بها جسمٌ‌ على آخر دون أَن يكون هناك اتصالٌ‌ ظاهرٌ بين الجسمين.

(

المعجم الوسيط

, ص112)

كشيدن و ربودن و كم‌شير شدن شتر و جدا كردن بچه از مادر

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص444)

المحكم: الجَذْبُ: المَدُّ. ¦¦

الجَذْبُ‌ : مَدُّكَ الشيءَ‌، و الجَبْذُ لغة تميم . ¦¦

الجَذْبُ‌ : انْقِطاعُ الرِّيقِ‌.

(

لسان العرب

, ص258)

جذب، كشش؛ تمايل، گرايش، انجذاب؛ جذابيت.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص79)

المدُّ. يقال جذبَهُ‌ ، و جَبَذَهُ‌ على القلب، و اجتذبه

(

الصحاح (للجوهري)

, ص97)

أبو عمرو: الْجَذْبُ‌ : انقطاع الريق

(

الصحاح (للجوهري)

, ص98)

جذَبه يجذِبه جَذبا و اجتذبه : جرّه إلى نفسه.و-حوّله عن موضعه.و-مدّه. و قد انجذب و تجذّب و تجاذب .و جاذب الشىءَ مجاذبة :حوّله عن موضعه.و-فلانا الشىءَ: نازعه إياه.و تجاذبوا الشىء: جذَبه كل واحد إلى نفسه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص650)

قال الليث: الجَذْبُ : مدُّك الشّيءَ . ¦¦

جُمَّارُ النّخل، و الواحدة جَذَبة ، و هي الشَّحْمَةُ التي تكون في رأس النَّخْلة، يُكْشَطُ عنها اللَّيفُ فتُؤكل، و هو الكَثْرُ.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص13)

جَذَب : الجَذْب و الجَبْذ:بمعنى على القلب. ¦¦

الفطام،يقال: جَذَبْتُ المُهْرَ عن أمه:أي فطمتُه،قال:

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1034)

الجَذْب الجِنْسيّ

كشش يا غريزۀ جنسى

(

فرهنگ ابجدی

, ص292)

مَرْكَز الجَذْب

النُّقْطة الَّتي يَبْدو أنَّ‌ الجِسْم يُجْذَب دومًا نَحْوها تحت تأثير قُوَّة الجَذْب

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص186)

جَذْبُ مَرْكَب

سَحْبُه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص186)

سَيْرٌ جَذْبٌ

سَرِيعٌ

اَي: سريع (اللسان).

و قد انْجَذَبُوا في السَّيْر، و انْجَذَب بهم السَّيْر، و سَيْرٌ جَذْبٌ: سَرِيعٌ.

سَريعٌ .

أُخِذَ جَذْبا

با زور آن چيز را كشيد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص292)

شاهد معنایی الجَذْب

قال الشريف رضي اللّه عنه قوله عليه‌السلام كراكب الصعبة إن أشنق لها خرم و إن أسلس لها تقحم يريد أنه إذا شدد عليها في جذب الزمام و هي تنازعه رأسها خرم أنفها و إن أرخى لها شيئا مع صعوبتها تقحمت به فلم يملكها يقال أشنق الناقة إذا جذب رأسها بالزمام فرفعه و شنقها أيضا ذكر ذلك ابن السكيت في إصلاح المنطق و إنما قال أشنق لها و لم يقل أشنقها لأنه جعله في مقابلة قوله أسلس لها فكأنه عليه‌السلام قال إن رفع لها رأسها بمعنى أمسكه عليها بالزمام

كشيدن

(

واژه های نهج البلاغه

)

إِذَا طَلَعَتِ اَلشَّمْسُ جَذَبَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ

من اَلْجَذْبِ‌ : و هو الجر و المد، و بابه ضرب.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص22)

كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يُحِبُّ الجذب

" الجَذَب " بالتحريك: الجُمَار و شحم النخل.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص22)

ضرب المثل الجَذْب

جَذْبُ الزِّمَامِ يَرِيضُ الصِّعَابَ

يُضرَبُ لمن يَأبى أوّلاً ثُمّ يَرضى آخِراً.

(

الطراز الأول

, ص348)

جَذْبُ الزِّمام يَرُوضُ الصِّعابَ

يُضْرَبُ لمن يأبى الأمرَ أولاً ثمَّ ينقادُ آخراً.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص150)

الجَذْب در اصطلاح

الجَذْبُ

[في الانكليزية] Attraction [في الفرنسية] Attraction بالفتح و سكون الذال المعجمة كشيدن كما في الصّراح. و عند أهل السلوك عبارة عن جذب اللّه تعالى عبدا إلى حضرته و يجئ في لفظ السلوك مع ذكر أقسام المجذوب.

(

موسوعه کشاف

, ص554)

هو القحط و الفقر و عدم النماء و البركة، و عكسه الخصب و هو الغنى و النماء و البركة.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص108)

بالسكون كشيدن،من باب ضرب،و القحط و بالتحريك،الحمار.الواحدة جذبة.

(

بحر الجواهر

, ص113)

1 - القوة التي تجلب جسمين إلى بعضهما. 2 - اتجاه جسمين إلى التقارب تحت ظروف معينة كالجذب المغناطيسي، أو جذب الجزيئات، أو الجذب الكيماوي للعناصر.