معنای الأَلُّ
شاهد معنایی الأَلُّ
مداخل هم موضوع الأَلُّ
الأَلُّ در اصطلاح
مداخل هم ریشه الأَلُّ
و الهمزة و اللام فى المضاعف ثلاثة أصول:اللَّمعان فى اهتزاز،و الصَّوت،و السَّبَب يحافَظ عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص18)
الْأَلُّ
الأجناس من كلام العرب
, ص22) الجیم
, ص60) تاج العروس
, ج14 , ص27) الإفصاح في فقه اللغة
, ص381) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص668) لسان العرب
, ج11 , ص23) لسان العرب
, ج11 , ص24) لسان العرب
, ج11 , ص25) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1626) تهذیب اللغة
, ج15 , ص313) الجیم
, ص76) شمس العلوم
, ص109) المحیط في اللغة
, ج10 , ص373) لسان اللسان
, ص40) أقرب الموارد
, ص121) ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص22) ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص23) دستور اللغة
, ص134) أَطَالَ الأَلَّ
لسان العرب
, ج11 , ص25) تاج العروس
, ج14 , ص29) الّ وَ اِلال
فرهنگ کنز اللغات
, ص200) ال وَ الل وَ اليل
فرهنگ کنز اللغات
, ص185) اجْتَمَعَتْ إحْدَى عشرة امرأة فتعاهدْن ألاّ يكتمنَ من أخبار أزواجِهِنَّ شيئا فقالت الأولى زوجي لَحْمُ جمل غَثٌّ و روي جمل قَحْر على جبل وَعْر لا سَهْلٌ فيُرْتَقى و لا سمين فَيُنْتَقى و روي فَيُنْتَقَل و قالت الثانية زَوْجِي لا أَبُثُّ خَبَره إني أخافُ ألاّ أذَرَه إنْ أَذْكُرْه أذْكُرْ عُجَرَه و بُجَرَه و قالت الثالثة زَوْجي العَشَنَّق إن أنْطِقْ أُطَلَّقْ و إنْ أسكُتْ أُعَلَّق و قالت الرابعة زَوْجِي كَلَيْلِ تِهامة لا حَرَّ و لا قَرّ و لا مخافة و لا سآمة و قالت الخامسة زَوْجِي إن أكل لَفّ و إنْ شرِب اشْتَفَّ و لا يولِجُ الكَفّ لِيَعْلَم البَثّ و قالت السادسة زوجي عَياياءُ أو غيَاياءُ طَبَاقَاءُ كلُّ داءٍ له دواء شَجَّكِ أو فَلَّكِ أو جمع كُلالكِ و قالت السابعة زوجي إنْ دخل فَهِد و إن خرج أسِد و لا يسأل عما عُهِد و قالت الثامنة زوجي المسُّ مسّ أرْنَب و الرِّيح ريحُ زَرْنَب و قالت التاسعة زوجي رفيعُ العِماد طويل النِّجاد عظيم الرَّماد قريب البَيْتِ من الناد و قالت العاشرة زوجي مالِك و ما مَلَك مالِك خيرٌ من ذلك له إبِل قليلاتُ المسارح كثيراتُ المبارك إذا سَمِعْن صوتَ المِزْهَر أيقنّ أنهنّ هَوالك و قالت الحادية عشرة زوجي أبو زَرْع و ما أبو زَرْع أَنَاسَ من حُلِيّ أذنيّ و مَلأ من شَحْم عَضُديّ و بجّحني فبَجَحْت وَجَدني في أهلِ غُنَيْمة بِشِقّ فجعلني في أهلِ صَهيل و أطِيط و دَائِس و مُنقّ و عندَه أقول فلا أُقبَّح و أشرب فأَتَقَنَّح و روي فأتقمّح و أرقُدُ فأتَصَبَّح أمّ أبي زرع و ما أمّ أبي زرع عُكُومها رَدَاح و بيتُها قَياح و يُرْوى فَسَاح ابنُ أبي زرع و ما ابنُ أبي زرع كَمَسَلِّ شَطْبَة و تُشبعه ذراع الجَفْرة بنت أبي زرع و ما بنتُ أبي زرع وَفيّ الأل كريم الخِلّ بَرود الظّل طَوعُ أبيها و طوعُ أُمّها و ملء كِسائها و غَيْظُ جارتِها جارية أبي زَرْع و ما جارية أبي زَرْع لا تَنُثُّ حديثَنَا تَنْثِيثا و روي لا تَبُثُّ حديثَنا تَبْثيثا و لا تَغُثُّ طعامَنا تَغْثيثا و لا تُنَقّث مِيرتَنا تنقيثا و لا تملأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشا و روي تَغْشِيشا خرج أبو زَرْع و الأوطاب تُمْخَض فَلَقِي امرأة معها وَلَدَان لها كالفَهْدَين يلعبان من تحت خَصْرِها برُمَّانَتَيْن فطلَّقنِي و نَكَحَها و نكحتُ بعده رجلا سِريّا ركب شَرِيّا و أخَذ خَطِّيّا و أرَاح عَلَيَّ نَعَما ثرِيّا و قال كُلي أُمَّ زرع و مِيريْ أهلَك فلو جمعتُ كلَّ شيء أعطانيه ما بلغ أصغرَ آنية أبي زَرْع قالت عائشةُ رضي اللّٰه عنها قال لي رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم كنتُ لكِ كأبي زرع لأم زَرْع
الفائق
, ج2 , ص424) عجب رَبُّكم مِن أَلِّكُمْ و قُنُوطِكم و سُرْعَةِ إجابته إياكم و رُوِي مِنْ أَزْلِكم
الفائق
, ص47) عجِبَ ربُّكم من أَلِّكم و قُنوطكم و سرعةِ إِجابته إيَّاكم
معجم مقاییس اللغة
, ص20) عَجِبَ رَبُّكُم من أَلِّكُم و قُنُوْطِكُم
المحیط في اللغة
, ج10 , ص374) أساس البلاغة
, ص20) الْأَلُّ
اصطلاحات پزشکی
, ص35) الشخص و الال و الشبح و الطلل و السواد و الجثمان
اصطلاحات پزشکی
, ص112) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.