الإحْفَاء

[ ح ف ي ] [ ح ف و ]

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال

معنای الإحْفَاء

الإِحْفاء

الاسْتِقْصاء في الكلام و المُنازَعَةُ

(

‏لسان اللسان

, ص274)

بحاى غير منقوطه به پيراستن ريش و شارب گرفتن و مبالغه كردن در سئوال و پابرهنه گردانيدن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص7)

الاسْتِقْصاءُ في المُنازَعَةِ‌؛ و منه قَوْلُ الحارِثِ‌ ابنِ حِلْزة: إن إِخْوانَنَا الأَراقِمَ يَغْلُونَ عَلَيْنا في قِيلِهِم إحْفاءُ‌

(

تاج العروس

, ج19 , ص331)

حَفوت شاربى أحفُوه حَفواً ، و أحفَيته:بالَغت فى قصّه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص29)

أحفَى فلانا:سأله فأكثر سؤاله حتى يشُقّ‌ عليه.و أحفَى السؤال:ردّده. و الاسم: الحَفوة .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1245)

الاستقصاءُ فى الكلام و المنازعةُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2316)

يقال: في قول فلان إحْفَاءٌ و ذلك إذا أَلْزَق بك ما تَكْرَهُ و أَلَحّ في مساءَتِك كما يُحَفَّى الشيءُ أي ينتقص. ¦¦

قلت: الإحفاءُ في المسألَةِ مثلُ الإلحاف سواءً و هو الإلحاح.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص167)

... صوابُه تَحْتَفُوا بتخفيف الفاء، و كل شيء استُؤصل فقد احتُفِيَ ، و منه إحفاءُ الشعر.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص168)

حفي الإِحفاء : أحفى شاربَه:إِذا استقصى قَصَّه. ¦¦

حفو الإِحْفاء : أَحْفى الرجلُ :إِذا حَفِيَتْ دابتُه.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1519)

الأَصمعي: أَحْفَى شارِبَه و رأْسَه إذا أَلزق حَزَّه، قال: و يقال في قولِ فلانٍ إحْفَاءٌ ، و ذلك إذا أَلْزَق بِك ما تكره و أَلَحَّ في مَسَاءَتِك كما يُحْفَى الشيءُ أَي يُنْتَقَص. ¦¦

الأَزهري: الإِحْفَاء في المسأَلة مثلُ الإِلْحاف سَواءً و هو الإِلْحاحُ .

(

لسان العرب

, ج14 , ص187)

الاسْتِقْصاء في الكلام و المُنازَعَةُ ;

(

لسان العرب

, ج14 , ص188)

و كلُّ شيء اسْتُؤْصل فقد احْتُفِيَ ، و منه إحْفاءُ الشَّعَرِ.

(

لسان العرب

, ج14 , ص189)

شاهد معنایی الإحْفَاء

وَ سَتُنَبِّئُكَ اِبْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا اَلسُّؤَالَ وَ اِسْتَخْبِرْهَا اَلْحَالَ هَذَا وَ لَمْ يَطُلِ اَلْعَهْدُ وَ لَمْ يَخْلُ مِنْكَ اَلذِّكْرُ

الاستقصاء فيه

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

الاستقصاء في الكلام و الحفاوة المبالغة في السؤال

(

اعلام نهج البلاغة

, ص178)

المبالغة فيه و الاستقصاء

(

منهاج البراعة (خویی)

)

أنه (ص) أَمر بإحفاء الشَّوارب و إِعْفَاءِ اللِّحَى

قال أبو عبيد قال الأصمعيُّ‌: أَحْفَى شَاربَه و رَأْسَه إذا ألزق جَزّه. قال. و يقال: في قول فلان إحْفَاءٌ‌ و ذلك إذا أَلْزَق بك ما تَكْرَهُ و أَلَحّ في مساءَتِك كما يُحَفَّى الشيءُ‌ أي ينتقص.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص167)

أَنه أَمر بإحْفَاءِ الشوارب و إعْفاء اللِّحَى

الأَصمعي: أَحْفَى شارِبَه و رأْسَه إذا أَلزق حَزَّه، قال: و يقال في قولِ فلانٍ إحْفَاءٌ‌ ، و ذلك إذا أَلْزَق بِك ما تكره و أَلَحَّ في مَسَاءَتِك كما يُحْفَى الشيءُ أَي يُنْتَقَص

(

لسان العرب

, ج14 , ص187)

من سنن المرسلين:العطر، و إحفاء الشّعر

(أحفی الشارب: استقصی قصّه)

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص201)

من سنن المرسلين...إحفاء الشّعر

أحفى شاربه:إذا بالغ في جزّه و منه إحفاء الشّعر،و يحفي رأسه:أي يستقصيه و يقطع أثر الشّعر بالكلّيّة(المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة