الأَقْسَط

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الأَقْسَط

الأَقْسَطُ من الإِبل

الذي في عَصَب قَوائمه يُبْسٌ خِلْقة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص383)
sourceLink

الذي في عَصَب قَوائمه يُبْسٌ خِلقَةً‌، قال: و هو في الخيل قِصَرُ الفخذ و الوَظِيفِ و انْتِصابُ السَّاقين ¦¦
في الصحاح: و انْتصابٌ في رِجلي الدابة ¦¦
قال ابن سيده: و ذلك ضَعْف و هو من العُيوب التي تكون خلقة لأَنه يستحب فيهما الانْحناءُ و التوْتِيرُ، قَسِطَ قَسَطاً و هو أَقْسَطُ بَيِّنُ القَسَطِ
(
لسان العرب
, ج7 , ص378)
sourceLink

قِيل: الأَقْسَطُ من الإِبِل: الَّذِي في عَصَبِ‌ قَوَائِمِه يُبْسٌ خِلْقةً‌، و في الخَيْلِ‌: قِصَرُ الفَخِذِ و الوَظِيفِ‌، و انْتِصَابُ السّاقَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص379)
sourceLink

و الأَقْسَطُ من الإبل، هو الذى فى عَصَب قوائمه يُبْسٌ خِلْقةً . و قد قَسِطَ قَسَطاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1152)
sourceLink

أَقْسَطُ

ذو القَسَط ¦¦
عُنُقٌ قَسطاءُ*:يابسة ¦¦
رُكبةٌ قَسطاءُ:يبست و غلظت حتى لا تكاد تنقبض من يبسها
(
المنجد فی اللغة
, ص628)
sourceLink

القصير الفَخِذ و الوظيف و المنتصبة ساقاه.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص67)
sourceLink

ذو القَسَط و الانثى قَسْطاءُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص336)
sourceLink

عادلتر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص146)
sourceLink

دادگرتر،عادل‌تر،منصف‌تر؛ درست‌تر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص540)
sourceLink

أَبو عبيد عن العَدَبَّس: إِذا كان البعير يابسَ الرجلين فهو أَقْسَطُ ، و يكون القَسَطُ يُبْساً في العنُق; قال رؤْبة: و ضَرْبِ أَعْناقِهِم القِساطِ
(
لسان العرب
, ج7 , ص379)
sourceLink

إذا كان الفرس منتصب الرجلين من غير انحناء و توتّر، فهو أَقْسَطُ‍
(
فقه اللغة
, ص191)
sourceLink

و ناقة قَسْطاءُ و جمل أَقْسَطُ ،إذا كان في عصب قوائمه يُبْسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص836)
sourceLink

الأَقْسَط در قرآن

ذٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اَللّٰهِ

قولُه تعَالى: ذٰلِكُمْ‌ أَقْسَطُ عِنْدَ اَللّٰهِ‌ أَي أَقْوَمُ و أَعْدَلُ‌، كالإِقْسَاطِ
(
تاج العروس
, ج10 , ص378)
sourceLink

أَقْسَطُ عِنْدَ اَللّٰهِ (آیه 5/سوره الأحزاب) sourceLink

الإِقْسَاطُ‍‌: العدل، قال المفسر: و الضابط‍‌ أن ما كان من قَسَطَ‍‌ فهو بمعنى الجور، و ما كان من أَقْسَطَ‍‌ فهو بمعنى العدل.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص268)
sourceLink

مداخل هم ریشه الأَقْسَط

القاف و السين و الطاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على معنَيَين متضادَّين و البناءُ واحد. فالقِسط‍‌ :العَدل. و القَسْط‍‌ بفتح القاف: الجَور.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص85)sourceLink

اسماء

القِسْطَينمصدر ثلاثی مجرد القُسُطمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِقْسَاطمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقَسْطَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَقْسَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقِساطالاقْتِسَاطمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقِسْطاسمشتق رباعی القَاسِطالمُقْسِطمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقَسِيطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُقْسَطمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالقَسْطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِسْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَسَطمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُسْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُسطانجامد غیر مصدری رباعی الأَقْساطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُسْطُنْطِيْنِيَّةالقُسْطَنْطِيْنِيَّةالتَّقْسيطمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقُسْطُنْطِيْنَةالقُسْطانةجامد غیر مصدری رباعی قُسَيْطالقُسُوطمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُسْطَانِيّالقُسْطَنْطِيْنَة
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.