الأَجَم

[ ء ج م ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الأَجَم

الأَجَمُ

موضع بالشام قُرْب الفَراديس

(

‏لسان اللسان

, ص16)

حوض، غدير؛ الشجر الكثير الملتف؛ القصب الملتفّ. جمعها «آجام» و «إجام». من السريانية :>>omgO<< أي حوض. جاء في نبوّة اشعيا: «و أُحدِثُ في البدو آجاماً في الأرض العطشى ماءً معيناً».

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

ناخوش شمردن

(اسم جنس) ج.- ات،أُجُم ،آجام :انبوه درخت و گياه،جنگل،نيستان انبوه،بيشه.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص4)

أجِم الطعامَ‌ يأجَمه أجَما ،و أجَمه يأجِمُه : أجما و أُجوما :كرهه و ملّه فهو أجم و آجِم ، و كل كاره شيئا: آجِم .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص443)

كل بيت مربع مسطح، الجمع: آجام .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص555)

الأَجَمَةُ من القصب، و الجمع أَجَمَاتٌ و أجَمٌ و إجَامٌ و آجَامٌ و أُجُمٌ ، كما قلناه فى الأكَمة. ¦¦

موضعٌ بالشأم بقُرب الفراديس.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1858)

جمع أَجَمة ،بالهاء،و هي الغَيضة.

(

شمس العلوم

, ص187)

و الجمع: أُجْم ،و أُجُم ،و أَجَم ،و آجام ،و إجام .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص496)

موضع بالشام قُرْب الفَراديس.

(

لسان العرب

, ج12 , ص8)

الأَجَم در اصطلاح

الأَجَمُ

الحصن.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص22)

اعلام

الأَجَمُ

قصر الأجم هو المعروف بقصر الكاهنة و بينه و بين المهدية من البلاد الإفريقية ثمانية عشر ميلا، و ذكر أن الكاهنة حصرها عدوّها في هذا القصر فحفرت سربا في صخرة صمّاء من هذا القصر إلى مدينة سلقطة يمشي فيه العدد الكثير [من الخيل] و بينهما ثمانية عشر ميلا؛ و يقال إن أخت الكاهنة كانت في سلقطة فكان الطعام يجلب إليها في ذلك السرب على ظهور الدواب، و هذا القصر عجيب البنيان قد أحكم بحجارة طول الواحد منها ستة و عشرون شبرا، و ارتفاع القصر في الهواء أربع و عشرون قامة، و هو من داخله كله مدرج إلى أعلاه، و أبوابه طاقات بعضها فوق بعض. و كان عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح لمّا بعثه عثمان إلى إفريقية غازيا لقي جرجير صاحب سبيطلة، و قاتله فقتله عبد اللّه بن الزبير و شن الغارات على سبيطلة، و أصاب الروم رعب شديد، و لجأوا إلى الحصون و القلاع، فاجتمع أكثر الروم بقصر الأجم فطلبوا من عبد اللّه بن سعد أن يأخذ منهم ثلثمائة قنطار من ذهب على أن يكفّ عنهم و يخرج من بلادهم، فقبل ذلك منهم و قبض المال، و كان في شرطه ان ما أصاب المسلمون قبل الصلح فهو لهم و ما أصابوه بعد الصلح ردّوه لهم.

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص13)

حِصْنٌ بالمَدِينَةِ‌ مبنيُّ بالحجارَةِ‌، عن ابنِ‌ السِّكِّيت ¦¦

بالتَّحْريكِ‌: ع بالشامِ قُرْبَ الفَرادِيسِ‌ مِن نَواحِي حَلَب قالَ المُتَنَبِّي: كَتَلِّ بِطِرِيقٍ المَغْرُور ساكِنُها بأَنَّ دَارَكَ قِنَّسْرِينُ و الأَجَمُ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص7)