الأَحَذّ

العین

, ج3 , ص22)

شتابگر ¦¦

سبك دست ¦¦

لاغر

فرهنگ ابجدی

, ص23)

القَلْبُ‌ يُسَمّىٰ‌ ¦¦

ضَرْبٌ‌ من الشِّعْرَ

المحیط في اللغة

, ج2 , ص309)

السريع.يقال«ناقة حَذّاء»اي سريعة السير ¦¦

و«قصيدة حَذّاء»اي سيّارة منقّحة لا يتعلّق بها عيب ¦¦

و«حاجة حذّاء»اي سريعة النفاذ و النجح ¦¦

و«عزيمة حَذّاء»اي ماضية لا يلوي صاحبها على شيء ¦¦

الخفيف شَعر الذَنَب ¦¦

الخفيف اليد ¦¦

الضامر ¦¦

«قلبٌ أَحَذّ»:ذكيّ خفيف ¦¦

«أَمرٌ أَحَذّ»:منكر،شديد،منقطع الاشباه

المنجد فی اللغة

, ص123)

السريع في الكلام و الفعال ¦¦

الشيءُ الذي لا يتعلق به شيء ¦¦

اسم عروض من أَعاريض الشعر

‏لسان اللسان

, ص239)

الخَفِيفُ‌ اليَدِ من الرّجَال السَّريعُهَا، بَيِّن الحَذَذِ ، أَو سَرِيعُ‌ الإِدْراكِ‌، و هو مَجَاز ¦¦

الضَّامِرُ الخَفِيفُ‌ شَعرِ الذَّنَب من الأَفراس ¦¦

الأَمْرُ السَّرِيعُ‌ المُضِيِّ‌، أَو القاطِعُ‌ السريعُ‌، أَو الشَّدِيدُ المُنْكَرُ المُنْقَطِعُ‌ الأَشْباهِ‌، و كأَنه يَنْفَلِت من كُلِّ‌ أَحَدٍ، لا يَقْدِرُون على تَدَارُكِه و كِفَايَتِهِ‌، و هو مَجَاز ¦¦

السَّرِيعُ‌ مِنَ‌ الخِمْسِ‌

تاج العروس

, ج5 , ص359)

الشيْ‌ءُ الذي لا يَتَعَلَّقُ‌ به شَيْ‌ءٌ

تاج العروس

, ج5 , ص360)

الخفيف الذَنَب ¦¦

السريع يقال «سَيْرٌ اَحَذّ» اَي: شديد السرعة منكرها ¦¦

الضامر ¦¦

الخفيف اليد قال الفرزدق: اَوَلَّيت العراقَ و رَافدَيْهِ فزاريّاً اَحذَّ يدَ القميص اَي: خفيف الكمّ، وصف الكمّ بالخفَّة و المراد خفَّة ما يشتمل عليهِ و هو اليد و اراد بخفَّة اليد السرقة

أقرب الموارد

, ص611)

الشيء الذي لا يتعلَّق بهِ شيء (اللسان).

أقرب الموارد

, ص779)

الأملسُ الذي ليس له ما يُمسك منه، و القاطع السريع من السيوف.

المعجم المفصل في الجموع

, ص46)

الأَملس الذى ليس له ما يُمسَك منه.

سُبُك

بحاى مهمله و ذال مشدّده مرد سبكدست و و سبك‌تن و اسب كم‌موى دم و مرغيكه پر و مويش اندك باشد و احذيد القميصْ‌ و زورا گويند و حذ جمع ¦¦

مرد چست و مرد اندك‌موى

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص95)

الأَزهري: الأَحَذُّ اسم عروض من أَعاريض الشعر ¦¦

السريع في الكلام و الفعال

, ج3 , ص483)

الشيءُ الذي لا يتعلق به شيء

, ج3 , ص484)

الْمَقْطُوعُ الذَّنَبِ و قَالَ الْخَلِيلُ‌ الأَحَذُّ الأَمْلَسُ الّذِى لَيْسَ لَهُ مُسْتَمْسَكٌ‌ لِشَىءٍ يَتَعَلَّقُ بِهِ و الْأُنْثَى حَذَّاءُ‌ .

المصباح المنیر

, ص126)

السِّنان الحديد؛قال أَبو ثَور: و حَوْبة ناهك رَكَّبْتُ فيها أَحَذَّ كَكوكبِ الشِّعْرى نَحيضا

الجیم

, ص206)

الخفيف الشعر و اللحية،رجل أحَذّ و لحية حَذّاء و قد حَذّ يحَذّ حَذَذاً .

النصل الخفيف.

الحَذَذ : مصدر الأحَذّ من غير فعل. ¦¦

الأحذّ يسمّى به الشيء الذي لا يتعلّق به شيء. و القلب يسمى أَحَذّ . ¦¦

اسم عروض من أعاريض الشعر، و هو ما كان من الكامل قد حذف من آخره وتِد تامّ ، يكون صدره ثلاثة أجزاء متفاعلن...

تهذیب اللغة

, ج3 , ص273)

قال: و من هذا قيل للحمار القصير الذَنَب: أحَذّ . ¦¦

قَرَبَ حذحاذ : سريع، أُحذ من الأحذّ : الخفيف.

تهذیب اللغة

, ج3 , ص274)

الخفيف السريع،و الأنثى حَذّاء .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1048)

حذذ حَذّ : الأحذُّ ،بالذال معجمة:الخفيف الذَّنَب. ¦¦

مقطوع الذنب،يقال:قطاةٌ حَذّاء ،لِقِصَرِ ذَنَبها. ¦¦

و أمر أَحَذّ :لا متعلق فيه لأحد،قال الخليل: الأحذّ :الذي لا يتعلق به الشيء،و قصيدة حَذّاء :لا يتعلق بها عيبٌ لجودتها،و يقال:إِن القلب يسمى أحذّ . ¦¦

من ألقاب أجزاء العروض في الشِّعْر.

شمس العلوم

, ج3 , ص1290)

يقول:لم يَبْقَ منها إلا مثْلُ ما بَقىَ من الذَّنَبِ الأحَذّ ،و قيل:معنى قَوْله حَذَّاءَ :أى سريعةَ الإدْبارِ.

, ج2 , ص513)

و الأحَذُّ من الكامِل:ما حُذِفَ من آخره وَتِدٌ كَرَدِّ مُتَفاعِلُنْ إلى مُتَفا،و نَقْلهِ إلى فَعِلُنْ أو مُتْفاعِلُنْ إلى مُتْفا و نَقْله إلى فَعْلُنْ و ذلك لخِفَّتها بالحذْفِ .----... ¦¦

الشَّىءُ الذى لا يَتَعَلَّقُ به شىءٌ . ¦¦

...و زعم يعقوبُ أن ذَالَه بدَلٌ من ثاء حَثْحاثٍ ،و قال ابنُ جنىّ :ليس أحَدُهما بَدَلاً من صاحبه لأن حَذْحاذًا من معنى الشَّىءِ الأحَذِّ . و الحَثْحاثُ : السّرِيعُ ،و سيأتى ذِكْرُه.

, ج2 , ص514)

المقطوع الذّنَب. و يقال للقطاةِ حَذّاءِ ، لقِصَر ذَنَبها. ¦¦

قال الخليل: الأحذّ : الذى لا يتعلَّق به الشىء. ¦¦

و يسمَّى القلبُ أحَذّ .

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص5)

الخَفيفُ اليَد، و الضامِرُ، و الأَمْرُ الشَّديدُ المُنْكَرُ،

القاموس المحیط

, ص489)

&و الأَحَذُّ من السّيوفِ : السَّريعُ القطعِ . و - مِنَ الخيلِ : الخفيفُ هُلْبِ الذَّنبِ أَوِ المقطوعُهُ . ¦¦

و سيرٌ أَحَذِّ : شديدُ السُّرعةِ منكرها. ¦¦

و عيشٌ أَحَذُّ : منقطعٌ عن الخيرِ لا يتعلَّقُ صاحبُهُ منه بشيءٍ .

الطراز الأول

, ج6 , ص387)

أحَذُّ

الحِمَارُ القَصِيرُ الذَّنَبِ‌

المحیط في اللغة

, ج2 , ص309)

و جُزْءٌ أحَذُّ إذا كان كذلك.

, ج2 , ص514)

اَحَذُّ يَدِ القَميصِ‌

يكنى به عن السارق و اليد استعارة... قال الفرزدق: [من الوافر]: أو ليت العراق و رافديه فزاريّا أحذّ يد القميص قاله ابن المكرم في كتاب الكناية... و في شرح ديوان الفرزدق إنه أراد أحذ اليد كما يقال خفيف اليد للسارق فاضطر إلى ذكر القميص لأجل الشعر. انتهى

دزد

و هو أَحَذُّ يَدِ القميصِ ، أَي خفيف الكمِّ ، وُصِفَ الكُمُّ بالخِفّهِ ، و المرادُ خِفَةُ ما يشتملُ عليهِ و هو اليدُ، و المرادُ بخفَّةِ اليدِ: السّرقَةُ ...

الطراز الأول

, ج6 , ص387)

أَمْرٌ أَحَذُّ

سريع المَضاء

‏لسان اللسان

, ص239)

منكر شديد منقطع الاَشْباه (ج) حُذّ و اَحَذّ في قول حسَّان: لا تَعْدَمْنَ رجلاً احلَّك بغضهُ نجرانَ في عيشٍ اَحَذَّ لئيمِ المراد بهِ انهُ منقطع عن الخير لا يتعلَّق بهِ منهُ شيء اَو اراد خفَّة الحال و الفقر من قولهم «رجُلٌ اَحَذّ» للخفيف ذات اليد.

أقرب الموارد

, ص611)

منكَر شديد، أَو سريعُ‌ النَّفاذ و النُّجح.

سريع المَضاء.

فلانٌ أَحَذُّ

منقطِع عن الخير أَو فقيرٌ رقيق الحال. (ج) حُذٌّ

المعجم الوسيط

, ص162)

قلبُ اَحَذُّ

دل هوشيار و بيدار.

ذكيٌّ خفيف (اللسان).

ذكىٌّ‌ سريع الإِدراك.

المعجم الوسيط

, ص162)

بعير أَحَذُّ

خفيفة

‏لسان اللسان

, ص239)

سيفٌ أَحَذُّ

سريعُ‌ القطع

المعجم الوسيط

, ص162)

أَمْرٌ أَحَذ

أَي شديد منكر.

, ج3 , ص483)

ثعلب عن ابن الأعرابي: الحَذّ : الإسراع في الكلام و الفَعال، و منه قوله: الدنيا ولّت حذّاء أي سريعة، و أمر أَحَذّ إذا كان قاطعاً سريعاً. ¦¦

شمر: أمر أحَذّ أي شديد منكَر، و جئتنا بخطوب حُذّ أي بأمور منكَرة.

تهذیب اللغة

, ج3 , ص274)

لا متعلق فيه لأحد،قال الخليل: الأحذّ :الذي لا يتعلق به الشيء،و قصيدة حَذّاء :لا يتعلق بها عيبٌ لجودتها،و يقال:إِن القلب يسمى أحذّ .

سريعُ المُضِىِّ .

, ج2 , ص513)

لا متعلّق فيه لأحَدٍ، قد فُرِغ منه و أُحْكِم.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص5)

و من المجاز أَمرٌ أَحَذُّ : منكرٌ شديدٌ منقطعُ الأَشباهِ أَو لا مُتَعَلَّقَ فيه لأَحَدٍ و كأَنَّه يَنْفَلِتُ من كلِّ أَحدٍ لا يقدِرونَ على تدارُكِهِ و كفايتِهِ .

الطراز الأول

, ج6 , ص387)

منكر شديد منقطع الأشباه،أو كأنّه ينفلت من كلّ أحد...

أساس البلاغة

, ص117)

حمار أَحَذُّ

قصير الذنب، و الاسم من ذلك الحَذَذ و لا فعل له.