حَايَصَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
bookmark

معنای حَايَصَ

حَايَصَهُ

غالبهُ و رواغهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص164)
sourceLink

راوغه. ¦¦
غالبه.
(
المعجم الوسيط
, ص211)
sourceLink

حاصَ‌ الفرسُ يَحِيصُ حَيْصاً و حُيُوصاً و حَيَصاناً و حَيْصُوصةً‌ و مَحاصاً و مَحِيصاً و حايَصه و تَحايَصَ‌ عنه، كلُّه: عدَلَ و حادَ
(
لسان العرب
, ج7 , ص19)
sourceLink

و حاصَ عن الشىءِ حَيْصاً و حُيوصاً و حَيَصانا و حَيْصوصَةً و مَحَاصاً و مَحِيصاً ،و حايَصه ، و تحايَص عنه:كلُّه،عَدَلَ و حادَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص421)
sourceLink

راوَغَهُ ، و غالَبَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص460)
sourceLink

حَايَصَهُ مُحَايَصَة

غالبهُ و راوغهُ.
(
أقرب الموارد
, ص757)
sourceLink

رَاوَغَهُ‌ و باراهُ‌ و غَالَبَهُ‌ ، و به فَسَّرَ أَبُو عُبَيْدٍ حَدِيثَ مُطَرِّفٍ‌، و قد خَرَجَ من الطَّاعُونِ‌، فقِيلَ لَهُ في ذٰلكَ‌، فَقَالَ‌: هُوَ المَوْتُ نُحَايِصُهُ‌ ، و لا بُدَّ مِنْهُ‌. قالَ‌: أَخْرَجَه عَلَى المُفَاعَلَةِ‌، لكَوْنِهَا مَوْضُوعَةً لإِفَادَةِ المُبَاراةِ و المُغَالَبَة بالفِعْل، فيَؤُولُ مَعْنَى قَوْله: نُحَايِصُه إِلَى قَوْلِكَ نَحْرِصُ عَلَى الفِرَارِ منه
(
تاج العروس
, ج9 , ص264)
sourceLink

حايَص الفرسُ

عدَلَ و حادَ
(
‏لسان اللسان
, ص310)
sourceLink

حايصَ الموتَ

حَرَص على الفِرار منه
(
المعجم الوسيط
, ص211)
sourceLink

شاهد معنایی حَايَصَ

مطرف بن عبد اللّه و قد خرج من الطاعون فقيل له في ذلك فقال:هو الموت نحايصه و لا بد منه.

[المحايصة]: الروغان
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1654)
sourceLink

أَنه خرجَ من الطاعُون فقيل له في ذلك فقال: هو المَوْتُ نُحايِصُه و لا بدَّ منه

قال أَبو عبيد: مَعناه نَرُوغ عنه; و منه المُحايَصةُ‌ ، مُفاعلةٌ‌، من الحَيْصِ‌ العُدُولِ و الهرَبِ من الشيء، و ليس بين العبد و الموت مُفاعلةٌ‌، و إِنما المعنى أَن الرجل في فَرْطِ حِرْصِه على الفِرارِ من الموت كأَنه يبارِيه و يُغالِبُه فأَخْرَجَه على المُفاعلة لكونها موضوعة لإِفادة المُبَاراةِ و المُغالَبةِ بالفِعْل، كقوله تعالى: يُخٰادِعُونَ اَللّٰهَ وَ هُوَ خٰادِعُهُمْ‌ ، فيؤول معنى نُحايصُه إِلى قولك نَحْرِص على الفِرارِ منه. و قوله عزّ و جلّ‌: مٰا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص19)
sourceLink

أنه خرج زمن الطاعون فقيل له في ذلك فقال هو الموت نُحَايِصُهُ و لا بدّ منه

المُحَايَصَةُ‌: مفاعلة، من الحَيْص: العدول و الهرب من الشىء. و ليس بين العبد و بين الموت مُحَايَصَة، و إنّما المعنى أن الرجل في فرط‍‌ حرصه على الفرار من الموت كأنه يباريه و يغالبه، فأخرجه على المفاعلة لكونها موضوعة لإفادة المباراة و المغالبة في الفعل، كقوله تعالى يُخٰادِعُونَ‌ اَللّٰهَ‌ وَ هُوَ خٰادِعُهُمْ‌ فيؤول معنى نُحَايِصُهُ‌ إلى قولك نحرص على الفرار منه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص468)
sourceLink

أنه خرج من الطاعون فقيل له في ذلك فقال هو الموت نحايصه و لا بد منه.

قوله: نحايصه يقول: نروغ عنه يقال منه: قد حاص يحيص حيصا[و منه قول الله جل ثناؤه: مٰا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ‌.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص386)
sourceLink

خرجَ من الطاعون فقيل له في ذلك فقال هو الموت نُحَايِصه و لا بدّ منه

المُحَايصة: مفاعلة من حاص عنه، و ليس المعنى أن كلَّ‌ واحد من الموت و الرجل يَحِيص عن صاحبه، و إنما المعنى أنَّ‌ الرجلَ‌ في فَرْط‍‌ حرْصه على الحياص عن الموت كأنه يُبَارِيه و يُغَالبه؛ لأن من شأن المغالب المُبَاري أن يَحْرِص على فعله و يحتشد فيه، فيؤول معنى نحَايِصه إلى قولك: يحرص على الفِرار منه. و إخراجه على هذه الزِّنة لهذا الغرض؛ لكونها موضوعة لإِفادة المباراة و المغالبة في الفعل
(
الفائق
, ص298)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.