البُقَرُ الكذب.الداهية.يقال«جاءَ فلانٌ بالصُقَر و البُقَر»او«الصُقَّارى و البُقَّارى» اي بالكذب و الداهية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
الكَذِب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الداهية يقال «جاءَ فلانٌ بالصُقَر و البُقَر و الصُقَّارَى و البُقَّارَى» أي: بالكذِب و بالداهية كما صرَّح بهِ الميدانيُّ و غيرهُ من اهل الامثال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص188) 
جاء فلان بالصُّقَرِ و البُقَرِ الفراء: جاء فلان بالصُّقَرِ و البُقَرِ و الصُّقارَى و البُقارَى إِذا جاءَ بالكَذِب الفاحش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص467) 
جاءَ فلانٌ بالبُقَرِ قال ابنُ دُرَيْدُ: يقال: جاءَ فلانٌ بالشُّقَرِ و البُقَرِ إِذا جاءَ بالكَذِب قال الصّاغانِيّ: هٰكذا قاله ابنُ دُرَيْدٍ و الصّوابُ عندي بالصّاد و بالسين المهملة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص47) 
قال الفَرّاءُ: جاءَ فلانٌ بالصُّقَرِ و البُقَرِ كزُفَرَ و بالصُّقَارَى و البُقَارَى كسُمَانَى أَي بالكَذِبِ الصّرِيح الفاحِشِ و هو اسْمٌ لمَا لا يُعْرَفُ و هو مَجاز و قد تَقَدَّمَ في «س ق ر» و في «ب ق ر». و في الأَساس: أَي جاءَ بالأَكاذيب و التَّضارِيب. و سيأْتِي في كلامِ المصنّف أَن السُّمانَى بالتَّشْدِيد و سبق له أَيضاً تَنظيره بحُبَارى و هو مُخَفّف فليُنْظَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص104) 