اِلْتَفَتَ

[ ل ف ت ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِلْتَفَتَ

إِلْتَفَت

تَلَفَّتَ‌:قَبْل اجْتياز الطَّريق» ¦¦

أَدَار وَجْهَه: «اِلْتَفَتَ‌ إلى فلان» ¦¦

إهْتَمَّ‌ ب: «إِلْتَفَت المدير إلى تَحْسين أوْضاع عمّاله» ¦¦

أخَذ بعَين الاعْتِبار و أَظهر احْتِرامًا:«الْتفَت إلى والدَيْه» ¦¦

أَعْرض:«إِلْتَفَتَ‌ عَنْ‌ مُساعَدتِه»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1290)

لفت الالتفات : التفت :إِذا لوى وجهه عن يمين أو شمال،قال اللّه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6084)

لفت التلفّت : تلفّت :أي التفت مراراً، يقال:تركه يتلفت يميناً و شمالاً.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6085)

و الْتَفَتَ التِفاتاً : عَدَلَ بوجهِه، و تَلَفَّتَ تَلَفُّتاً مبالغةٌ .

(

الطراز الأول

, ج3 , ص297)

اِلْتَفَتَ زيدٌ إلى صورة جميلة معلّقة على الجدار

صرف وجهه إليها

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص682)

تَلَفَّتَ إلى الشَّىْءِ،و الْتَفَتَ إليهِ

صَرَفَ وَجْهَه إِليه،قال: أَرَى المَوْتَ بينَ النِّطْع و السَّيْفِ كامِنًا يُلاحِظُنِى من حَيْثُ ما أَتَلَفَّتُ‌ و قالَ‌: فلَمّا أَعادَتْ من بَعِيدٍ بنَظْرَة إِلىَّ الْتِفاتًا أَسْلَمَتْها المَحاجِرُ

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص492)

اِلتَفَتَ بِوَجهِهِ يَمنَةً و يَسرَةً

مال بهِ و التلفُّت اكثر من الالتفات و هما ماخوذان من اللَفْت بمعنى الليّ و الصرف عن الرأْي.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص71)

صَرَفَهُ إِلَى ذَاتِ اليَمِينِ أَو الشِّمَال

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص555)

الْتَفَتَ بِوَجْهِهِ يمنَة او يَسْرَة

چهرۀ خود را به راست و چپ گردانيد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص122)

إذا قرأت القرآن فَالْتَفِتْ إلى معناه

فانتبه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص682)

إذا رأيتَ مشاكسا فَالْتَفِتْ عنه

فانصرف عنه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص682)

التفت بوجهه يَمنةً أَو يَسْرة

مال بهِ.و قولهم«لا تلتفت لِفتَ فلان»اي لا تنظر اليه

مال به.

إذا إلْتَفَتَ التفَتَ جميعا

هذا حديث في صفتهِ صلعم انهُ لا يُسارق النظر و قيل أراد لا يلوي عنقهُ يمنةً و يسرةً إذا نظر إلى الشيء و إنّما يفعل ذلك الطائش الخفيف و لكن كان يقبل جميعاً و يدبر جميعاً (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص136)

الْتَفَتَ إِلى الشى ءِ

صرفَ‌ وجهه إِليه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص831)

اِلْتَفَتَ حَوْلَه

به اطراف خود نگاه كرد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص621)

اِلتَفَتَ اِلَيه

باز وَى نگريد

(

دستور اللغة

, ص696)

اِلْتَفتَ الیهِ

صرف وجهه اليهِ

صرف وجههُ اليهِ

التفتُّ إليه و تلفّتُّ ;

(

أساس البلاغة

, ص568)

الْتَفَتَ اليهِ

صرفَ‌ وَجْهَهُ‌ إِليه

به سوى او توجّه كرد

الْتَفَتَ إِليه

تَلَفَّتَ إِلى الشيء و الْتَفَتَ إِليه: صَرَفَ وجْهَه إِليه

(

لسان العرب

, ج2 , ص84)

اِلْتَفَتَ الى

رو كردن،برگرداندن(چهره به سوىِ‌ ...)؛مورد خطاب قرار دادن(كسى را)؛توجه كردن،عنايت ورزيدن،به چشم اعتبار نگريستن (به چيزى)؛چرخ خوردن،چرخيدن،دور زدن (گردِ...).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص621)

التفت عنه

أَعرض.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص831)

لا تلتفِتْ لِفْتَ فلانٍ

اَي: لا تنظر اليهِ.

لا تنظر إِليه.

أى لا تنظر إليه

قال و يقال: لا تَلْتَفِتْ لِفتْ فلان.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص204)

اِلْتَفَتَ در قرآن

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اَللَّيْلِ وَ لاٰ يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ (آیه 81/سوره هود)

التفات: رو كردن است بجهتيكه ميخواهد و نيز بمعنى رو گرداندن است از جهتيكه بآن رو كرده بود.

(

قاموس قرآن

, ج6 , ص197)

قال المفسر: أي إلى ما وراءه في المدينة، أو هو كناية عن مواصلة السير و ترك التوقف، لأن من يَلْتَفِتُ‌ لا بد له من أدنى وقفة. ¦¦

لَفَتَ‌ وجهه لَفْتاً من باب ضرب: صرفه إلى ذات اليمين أو الشمال و لَفَتَهُ‌ عن رأيه: صرفه عنه.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص218)

أُمِرَ بتَرْكِ‌ الالْتِفاتِ‌، لئلا يرى عظيمَ‌ ما يَنْزلُ‌ بهم من العذاب. ¦¦

لَفَتَ‌ وجهَه عن القوم: صَرَفَه، و الْتَفَتَ‌ التِفاتاً، و التَّلَفُّتُ‌ أَكثرُ منه. و تَلَفَّتَ‌ إِلى الشيء و الْتَفَتَ‌ إِليه: صَرَفَ‌ وجْهَه إِليه. الفراء: اللَّفْتُ‌: الصَّرْفُ‌; يقال: ما لَفَتَك عن فلانٍ‌ أَي ما صَرَفَك عنه‌؟ و اللَّفْتُ‌: لَيُّ‌ الشيءِ عن جهتِه، كما تَقْبِضُ‌ على عُنُق إِنسانٍ‌ فتَلْفِتُه ; و لَفَتُّ‌ فلاناً عن رأْيه أَي صَرَفْتُه عنه، و منه الالْتِفاتُ.

(

لسان العرب

, ج2 , ص84)

التفت: إِذا لوى وجهه عن يمين أو شمال.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6084)

تَلَفَّتَ‌ إلى الشَّىْ‌ءِ، و الْتَفَتَ‌ إليهِ‌: صَرَفَ‌ وَجْهَه إِليه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص492)

شاهد معنایی اِلْتَفَتَ

أَنَّهَا تَبِعَتْهُمُ وَ أَنَّهَا اِلْتَفَتَتْ فَرَأَتِ اَلْعَذَابَ فَصَاحَتْ فَأَصَابَهَا حَجَرٌ فَقَتَلَهَا

اَللَّفْتُ‌ : الليُّ‌، و اَلاِلْتِفَاتُ‌ : الانصراف و اِلْتَفَتَ‌ إليَّ‌ اِلْتِفَاتاً : انصرف بوجهه نحوي. و اَلتَّلَفُّتُ‌ أكثر منه.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص219)

وَ لاَ تَلْتَفِتُوا إِلَى نَاعِقٍ نَعَقَ إِنْ أُجِيبَ أَضَلَّ وَ إِنْ تُرِكَ ذَلَّ

التفت بوجهه يمنة و يسرة: مال به (اقرب) با صورتش به راست و چپ ميل و توجه نمود

(

قاموس نهج البلاغه

)

إِذَا حَدَّثَ اَلرَّجُلُ ثُمَّ اِلْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ

أي حدَّث الرجل عندك حديثا ثم غاب صار حديثه أمانة عندك فلا يجوز إضاعتها و الخيانة فيها بإفشائها.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص219)

إذا حَدَّثَ الرجلُ ثم التَفَتَ فهي أمانَةٌ

أي إذا حدَّثك الرَّجل حَديثاً ثمّ‌ التَفَتَ يميناً و شمالاً ينظر هل سَمِعَ‌ حديثَهُ غيرُك حَذَراً من انتشارهِ‌، فإنّ‌ حديثه عندك أمانةٌ لا يجوز إذاعته و إفشاؤُهُ‌.

(

الطراز الأول

, ج3 , ص299)

فَإِذَا اِلْتَفَتَ اِلْتَفَتَ جَمِيعا

يعني لم يكن يلوي عنقه يمنة و يسرة ناظرا إلى شيء و إنما يفعل ذلك الطاش الخفيف، و لكن يقبل جميعا و يدبر جميعا.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص219)

فإِذا الْتَفَتَ ، الْتَفَتَ جميعاً

أراد أنّه لا يسارق النّظر. و قيل: أراد لا يلوى عنقه يمنة و يسرة إذا نظر إلى الشىء، و إنما يفعل ذلك الطّائش الخفيف، و لكن كان يقبل جميعا و يدبر جميعا

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص258)

أَراد أَنه لا يُسارِقُ النَّظَرَ; و قيل: أَراد لا يَلْوي عُنُقَه يَمْنةً و يَسْرةً إِذا نظَر إِلى الشيءِ‌، و إِنما يَفْعَلُ ذلك الطائشُ الخَفيفُ‌، و لكن كان يُقْبِلُ جميعاً و يُدْبِرُ جميعاً.

(

لسان العرب

, ج2 , ص84)

أَراد أَنه لا يُسَارِقُ‌ النَّظَر،و قِيلَ‌:أَرادَ لا يَلْوِي عُنُقَه يَمْنَةً‌ و يَسْرَةً‌ إِذا نَظَر إِلى الشَّيْ‌ءِ‌،و إِنما يَفْعَلُ‌ ذلك الطَّائِشُ‌ الخفيفُ‌،و لكن كان يُقْبِلُ‌ جَمِيعاً،و يُدْبِرُ جَمِيعاً.

(

تاج العروس

, ج3 , ص126)

فإذا التَفَتَ الْتَفَتَ جميعاً

أي لا يلوي عُنُقَهُ يمنةً و يسرَةً إذا نَظَرَ إلى الشّيءِ كما يَفْعَلُ الطّائشُ الخفيفُ‌، بل كان يُقبِلُ جميعاً و يُدبِرُ جميعاً

(

الطراز الأول

, ج3 , ص298)

و إذا التفت التفت جميعا

أراد أنّه لا يسارق النّظر.و قيل:أراد لا يلوي عنقه يمنة و يسرة إذا نظر إلى الشيء،و إنّما يفعل ذلك الطّائش الخفيف،و لكن كان يقبل جميعا و يدبر جميعا (النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص716)

إذا التفت التفت جميعا

يقول كان لا يَلْوي عُنقه يمنةً و لا يسرةً‌ ناظرا إلى الشيء و إنما يفعل ذلك الخفيفُ‌ الطائش، و لكن كان يُقْبِل جميعا و يُدبِرُ جميعا.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص203)

مداخل مترادف اِلْتَفَتَ

عَبَأَ یعبَأ,اِكْتَرَثَ,بالَی,اِهْتَمَّ,أَبِهَ یأبَه,حَفَلَ يَحْفِلُ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص12)

مداخل هم ریشه اِلْتَفَتَ

اللام و الفاء و التاء كلمةٌ‌ واحدة تدلُّ‌ على اللَّيِّ‌ و صرف الشيء عن جهتهِ‌ المستقيمةِ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص258)

اسماء

افعال

اِلْتَفَتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال لَفِتَ یلفَتفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل لَفَّتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَلْفَتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اسْتَلْفَتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال لَفَتَ يلفِتفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَلَفَّتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل