هُودٌ

معنای هُودٌ

هُوْدٌ

اسْمُ نَبِىٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَرَبِىٌّ وَ لِهذَا يَنْصَرِفُ ¦¦

هَادَ الرَّجُلُ هَوْداً إِذَا رَجَعَ‌ فَهُوَ هَائِدٌ وَ الْجَمْعُ هُودٌ مِثْلُ بَازِلٍ‌ و بُزْلٍ وَ سُمِّىَ بِالْجَمْعِ وَ بِالْمُضَارِعِ وَ فِى التَّنْزِيلِ‌ «وَ قٰالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصٰارىٰ‌» وَ يُقَالُ‌ هُمْ يَهُودُ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ لِلْعَلَمِيَّةِ وَ وَزْنِ الْفِعْلِ‌ وَ يَجُوزُ دُخُولُ الْأَلِفِ و اللاَّمِ فَيُقَالُ اليَهُودُ وَ عَلَى هٰذَا فَلاَ يَمْتَنِعُ التَّنْوِينُ لِأَنَّهُ نُقِلَ عَنْ وَزْنِ‌ الْفِعْلِ إِلَى بَابِ الْأَسْمَاءِ و النِّسْبَةُ إِلَيْهِ يَهُودِيٌّ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص642)

اسم نبىٍّ ينصرف، تقول: هذه هُودٌ ، إذا أردْت سورة هُودٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص557)

اسمُ‌ نَبِيٍّ‌ مَعْرُوف، صلَّى اللّٰه على نبيّنا محمّدٍ و عليه و سلَّمَ‌

نام پيغمبرى است

اسم نبيٍّ ¦¦

قومُ هُودٍ:هم قومُ عادٍ

اسم النبي

اسم نبيٍّ و (قوم هُوْدٍ) عادٌ.

يَهُود

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1494)

اسم النبي، صلى الله على نبينا محمد و عليه و سلم، ينصرف، تقول: هذه هُودٌ إِذا أَردْتَ سورة هُودٍ ، و إِن جعلت هُوداً اسم السورة لم تصرفه، و كذلك نُوحٌ و نُونٌ‌، و الله أَعلم.

(

لسان العرب

, ج3 , ص440)

اسمُ النبىّ صلى اللّٰه عليه و سلم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص412)

الجمعُ : هُودٌ ، كبازِلٍ و بُزْلٍ .

معروف

قومُ هُودٍ

مردم عاد مى‌باشند.

(

فرهنگ ابجدی

, ص966)

هَادَ يَهُودُ هَوْدًا : تابَ و رجع إلى الحقّ ، فهو هائِدٌ و قوم هُودٌ ، مثل حَائِلٍ و حُولٍ ، و بَازِلٍ و بُزْلٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص557)

هود، يهود

اسم قبيلة؛ و هم منسوبون إلى يهوذا بن يعقوب، و إليها ينتسب من يدينون بدين موسى. الواحد: «هودي» و «يهودي». و منها فعل «هاد» إذا دخل في اليهوديّة؛ و هوّده: حوّله إلى مِلّة اليهود، من أصل عِبري (و لو أن كان فعل «هاد» عربياً و معناه رجع من خير إلى شرّ أو من شر إلى خير). قال الشاعر: (من الطويل) أولئك أولى من يهودَ بمدحةٍ إذا أنت يوماً قُلتَها لم تؤنَّبِ

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص455)

هُودٌ در قرآن

مِثْلُ مٰا أَصٰابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ (آیه 89/سوره هود)

هُودٌ: عليه السلام از انبياء كرام و نام مباركش هفت بار در قرآن آمده است. آنحضرت بر قومى بنام عاد مبعوث شد.

(

قاموس قرآن

, ج7 , ص168)

أَخَاهُمْ هُودًا (آیه 65/سوره الأعراف)

هُودُ اَلنَّبِيُّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قِيلَ‌ هُوَ اِبْنُ‌ عَبْدِ اَللَّهِ‌ بْنِ‌ رَبَاحِ‌ بْنِ‌ خلُودِ بْنِ‌ عَوْصِ‌ بْنِ‌ إِرَمَ‌ بْنِ‌ سَامِ‌ بْنِ‌ نُوحٍ‌، قِيلَ‌ عَاشَ‌ ثَمَانَمِائَةٍ‌ وَ سَبْعاً. وَ فِي مَجْمَعِ‌ اَلْبَيَانِ‌ هُودُ بْنُ‌ شَالِخِ‌ بْنِ‌ أَرْفَخْشَدَ بْنِ‌ سَامِ‌ بْنِ‌ نُوحٍ‌ - اِنْتَهَى. قيل و معنى هُود أنه هدي إلى ما ضل عنه قومه و بعث ليهديهم من ضلالتهم.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص169)

مداخل هم ریشه هُودٌ

الهاء و الواو و الدال:أصلٌ‌ يدلُّ‌ على إرْوَادٍ و سُكون.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص17)

اسماء

افعال

هَوَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل هَادَ يَهُودفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل هَاوَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله تَهَوَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل