تایپوگرافی قاموس

قَرَّدَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای قَرَّدَ

قَرَّدَ

ذَلَّلَ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص185) sourceLink

خَدَعَ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص186) sourceLink

ساكت و خاموش شد ¦¦
به زمين چسبيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص689) sourceLink

سكت عَيًّا ¦¦
لصق بالارض
(
المنجد فی اللغة
, ص618) sourceLink

( قَرَّد ) بعيرَه: نزع عنه ( القُراد ) و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص166) sourceLink

قرد التقريد : قَرَّد بعيرَه:إذا نزع عنه القِردان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5463) sourceLink

- كأقْرَدَ و قَرَّدَ ، - و - أسْنانُه: صَغُرَتْ ، - و - العِلْكُ : فَسَدَ طَعْمُه. و كضَرَبَ : جَمَعَ و كَسَبَ ، - و - في السِّقاءِ : جَمَعَ سَمْناً أو لَبَنَاً. و ككَتِفٍ : السَّحابُ المُنْعَقِدُ المُتَلَبِّدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص452) sourceLink

و قَرَّدُ الغُرابُ البَعيرَ تَقريداً : وقع عليه يلتقط قِردانَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص167) sourceLink

و قَرَّدَ تَقْرِيداً : ذَلَّ و خَضَعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص168) sourceLink

يُقَرَّدُ

يُقَرَّدُ: يُذَلَّلُ‌، و أَصله من تَقْريدِ البعِير، و هو أَن يُنَقَّى قُرادُه فيَسْتَكِينَ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص48) sourceLink

قال ذلك كلَّه الأصمعيُّ فيما رَوَى عنه أبو عبيدٍ: و إنما قيل لمن ذَلَّ قد أقرَد ، لأنّه شبّه بالبعير يقرّد أي: يُنزع منه القُراد فيُقْرِد لخاطمه و لا يستصعب عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص44) sourceLink

قَرَّدَهُ

انتزع قِرْدانَه ¦¦
ذلَّله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص369) sourceLink

او را فريب داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص689) sourceLink

خدعه،و هو مشتقّ من قَرَّد البعيرَ لأَن الرجُل اذا أراد ان يأخذ البعير الصعب قرَّده أوّلاً كأَنه ينزع قِردانه
(
المنجد فی اللغة
, ص618) sourceLink

انْتَزَع قِرْدَانَه
(
تاج العروس
, ج5 , ص185) sourceLink

انتزع قِرْدَانَه ، و هذا فيه معنى السلب، و قرّده ذلله و هو من ذلك؛ لأنه إذا قرد سكن و ذل، و التقريد الخداع مشتق منه: [من الطويل]: و هم يمنعون جارهم أن يقرّدا قال ابن الاعرابي: «يقول لا يذلهم أحد». كذا في المحكم . و منه قولهم هو ثقيل في الذروة و الغارب.
(
شفاء الغليل
, ص248) sourceLink

انتزع قِرْدانَه و هذا فيه معنى السلب ¦¦
ذلَّله و هو من ذلك لأَنه إِذا قُرِّدَ سكَنَ لذلك و ذَلَّ
(
لسان العرب
, ج3 , ص349) sourceLink

انتزع قِردانه ،و هذا فيه معنى السَّلْب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ذلَّله،و هو من ذلك;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص306) sourceLink

- و قَرَّدَه تَقْريداً : انْتَزَعَ قِرْدانَه، و ذَلَّلَ ، و ذَلَّ ، و خَضَعَ ، و خَدَعَ ، و القُرادُ بنُ صالحٍ ، و ابنُ غَزْوانَ ، و ابْناهُ محمدٌ و عبدُ اللّهِ : مُحَدِّثونَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص453) sourceLink

فُلانٌ يُقَرِّد فُلانا

إذا خادعه متلطفاً
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص369) sourceLink

إِذا خادَعَه مُتَلَطِّفاً
(
تاج العروس
, ج5 , ص186) sourceLink

إِذا خادعه متلطفاً
(
لسان العرب
, ج3 , ص349) sourceLink

يقال: فلان يقرِّد فلاناً: إذا خَادَعَه متلطِّفاً، و أصله الرجل يجيء إلى الإبل ليلاً لَيركبَ منها بعيراً فيخاف أن يَرْغُوَ، فينْزع منهُ القُرادَ حتى يستأنس إليه ثم يَخطِمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص44) sourceLink

قَرَّدْتُ البَعِيرَ

ألقيت عنه القُرَادَ
(
العین
, ج5 , ص114) sourceLink

رَمَيْتَ قِرْدانَه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص344) sourceLink

قَرَّدْت البعيرَ و قَذَّيْت العينَ إذا نَزَعْت منهما القُرادَ و القَذَى
(
تاج العروس
, ج15 , ص737) sourceLink

بِالتَّثْقِيلِ نَزَعْتُ‌ قُرادَهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص496) sourceLink

هو يُقَرِّدُ لفُلانٍ

أي يَحْتالُ‌ له و يَخْدَعُه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص344) sourceLink

قَرَّدَه الغُرَابُ

وَقَعَ‌ عليه يَلْتَقِط‍‌ القِرْدَانَ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص185) sourceLink

و قرّد بعيره:ألقى عنه القُراد ،و قرّده الغرابُ :وقع عليه يلتقط القِردانَ ،و أقرد البعيرُ:سكن لذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص500) sourceLink

قَرَّدَ الى فلانٍ

ذلَّ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص303) sourceLink

قَرَّدَ اِلَيْهِ

خود را نزد او خوار و زبون كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص689) sourceLink

قَرَّدَ البَعيرُ

نَزَعَ مِنهُ القِرْدان
(
دستور اللغة
, ص648) sourceLink

قَرَّدَ البعيرَ

نزع قِردانه
(
المنجد فی اللغة
, ص618) sourceLink

انتزع قردانهُ ¦¦
ذلَّلهُ‌ و هو منهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص303) sourceLink

انتزعَ‌ قُرادَهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص724) sourceLink

قَرِّدْ بَعيرَك

أَي انْزِعْ‌ منه القِرْدَانَ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص185) sourceLink

أَي انْزِعْ منه القِرْدان.
(
لسان العرب
, ج3 , ص349) sourceLink

يقال: قَرِّدْ بعيرَك، أى انْزَعْ منه القِرْدَانَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص523) sourceLink

قَرَّدَ الرجلُ

سكت عيّاً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص303) sourceLink

إذا خدعه،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5463) sourceLink

قَرَّدَ فلانا

خدعهُ متلطِّفاً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص303) sourceLink

خَدَعَهُ‌ مُتلطِّفاً
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص724) sourceLink

قَرَّدَ فلانٌ

فلانٌ:ذَلَّ و خضع. و يقال:قرَّدَ إِلى فلان.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص724) sourceLink

قَرَّدَ اليه

ذلَّ له و تماوت
(
المنجد فی اللغة
, ص618) sourceLink

شاهد معنایی قَرَّدَ

قال لعِكْرمة و هو مُحْرِم قم فَقَرِّدْ هذا البعير فقال إني مُحْرم قال قُمْ فانْحَرْه فَنَحره فقال كم تراك الآن قتلت مِنْ قُراد و من حَلَمة و حَمْنانة

التَّقْريد : نَزْع القِرْدان .
(
الفائق
, ج3 , ص88) sourceLink

حين قال لعكرمة و هو محرم قم فقرد هذا البعير فقال إني محرم قال قم فانحره فنحره قال ابن عباس كم نراك الآن قتلت من قراد و من حلمة و من حمنانة.

الذي يراد من هذا[الحديث -]أن ابن عباس لم ير بتقريد البعير للمحرم بأسا. و[قال أبو عبيد -]التقريد أن ينزع منه القردان بالطين أو باليد.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص219) sourceLink

قال لعكرمة، و هو محرم: قم فقَرِّدْ هذا البعير، فقال: إِني محرم، فقال: قم فانحره فنحره، فقال: كم نراك الآن قتلت من قُرادٍ و حَمْنانة؟

فلان يُقَرِّدُ فلاناً إِذا خادعه متلطفاً
(
لسان العرب
, ج3 , ص349) sourceLink

قال لعكرمة و هو محرم قم فقَرِّدْ هذا البعير فقال إنى محرم فقال قم فانحره فنحره فقال كم تراك الآن قتلت من قُرَادٍ و حمنانة

التَّقْرِيد : نزع القِرْدان من البعير، و هو الطّبّوع الذى يلصق بجسمه.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص36) sourceLink

أنه كان يُقَرِّد البعيرَ بالسُقْيا و هو مُحْرِم

قَرَّد بعيرَه:نزع عنه القُراد .هي قرية قريبةٌ من الأَبواء
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص166) sourceLink

المحرم يقرّد البعير؟

يقرّد:ينزع،و قرّد بعيرك:أي انزع منه القردان،و هي دويبّة تعضّ الإبل،و الجمع: القراد(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص92) sourceLink

ضرب المثل قَرَّدَ

ما يُقَرَّدُ بَعِيرُه

هو يُقَرِّدُ لفُلانٍ‌: أي يَحْتالُ له و يَخْدَعُه.
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص344) sourceLink

قرّده حتّى أمكنه

أي خدعه حتّى تمكّن منه. و أصله في الجمل الصّعب تخدعه بأخذ القراد منه حتّى تتمكّن من خطمه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص185) sourceLink

مداخل هم ریشه قَرَّدَ

القاف و الراء و الدال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تجمُّعٍ‌ في شيءِ مع تقطُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص83)sourceLink

اسماء

الأَقْرَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَرْدَدجامد غیر مصدری رباعی القَرْدَىالقُرَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَرَّادمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلقَرَدٌالقُرْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِرْدِيّالقُرَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِرْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَقَرِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالاِقْتِرادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقُرْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَرْدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَرَدِيَّةالقَرْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَرِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقُرْدُودَةجامد غیر مصدری رباعی القُرادِيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُقْرِداسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالقَرَدَةالقَرَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِرْدِيدَةجامد غیر مصدری رباعی التَّقْرِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقِرْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِرَدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإقْرَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقُرُودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلقُرَدالقَرُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

افعال

قَرَدَ یقرِدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلأَقْرَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالقَرَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلقَرِدَ یقرَدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلتَقَرَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلاِقْتَرَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.