ظَلَّمَ بستم آورد؛وَ نَسَبَ اِلى الظُّلمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص520) 
فظَلَّمَه تَظَلَّمَ فُلانٌ إلى الحاكم مِنْ فُلانٍ فظَلَّمَه تَظْليماً أي أَنْصَفَه مِنْ ظالِمه و أَعانَه عليه; ثعلب عن ابن الأَعرابي أنه أَنشد عنه: إذا نَفَحاتُ الجُودِ أَفْنَيْنَ مالَه، تَظَلَّمَ حَتَّى يُخْذَلَ المُتَظَلِّمُ قال: أي أَغارَ على الناس حتى يَكْثُرَ مالُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ظَلَّمَهُ او را به ستمكارى نسبت داد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نسبه الى الظُلم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص481)
أَنْبأَهُ أَنه ظالمٌ أَو نسبه إلى الظُّلْم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رماه بالظُّلْم و نَسَبَهُ إِليه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص577)
اظَّلَمَ كافْتَعَل و انْظَلَمَ إِذا احْتَمَلَهُ بطِيب نَفْسِه و هو قادِرٌ على الامْتِناعِ منه و هما مُطاوِها ظَلَّمَهُ تَظْلِيماً إِذا نَسَبَهُ إِليه و بهما رُوِي قوْلُ زُهَيْرٍ أَنْشَدَه الجَوْهرِيُّ: هو الجَوادُ الذي يُعْطِيكَ نائِله عَفْواً و يُظْلَمُ أَحْياناً فيَظَّلِمُ هكذا أَنْشَدَه سِيْبَوَيْه، قَوْلُه يُظْلَمُ أَي يُسْأَلُ فوقَ طاقَتِه و يُرْوَى فيَنْظَلِمُ أَي يَتَكَلَّفه، و هكذا رِوايَةُ الأَصْمَعيّ. قالَ الجَوْهرِيُّ: و فيه ثلاثُ لغاتٍ: مِن العَرَبِ مَنْ يقْلِبُ التاءَ طاءً ثم يُظْهِرُ الطاءَ و الظاءَ جَمِيعاً فيَقولُ اظْطَلَمَ و منهم مَن يدغمُ الظاءَ في الطاءِ فيَقولُ اطَّلَمَ و هو أَكْثَر اللُّغاتِ، و منهم مَنْ يَكْره أَن يدغمَ الأَصْلي في الزائِدِ فيَقولُ اظَّلَم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص449)
ظلم التظليم : ظلّمه :إذا نسبه إلى الظلم . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4249)
نَسَبه إِلى الظُّلْمِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص25)
- و ظَلَّمَهُ تَظلِيماً : نَسَبَهُ إليه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص106)
أَنْبأَهُ أنه ظالمٌ أو نسبه إلى الظُّلْم ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ظَلَّمْتُهُ إذا أنبأته أنه ظَالِمٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قُلْتَ إنَّه ظالِمٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص32)
قال ابن بري: جَعْلُ الجوهري انْظَلَم مُطاوعَ ظَلَّمتُهُ ، بالتشديد، وَهَمٌ، و إنما انْظَلَم مطاوعُ ظَلَمْتُه، بالتخفيف كما قال زهير: و يُظْلَم أَحْياناً فيَنْظَلِمُ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بِالتَّشْدِيدِ نَسَبْتُهُ إِلَى الظُّلْمِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص386)
قال الليث: الظُّلامَة اسم مَظْلِمَتك التي تَطلبها عِند الظالم ، يقال: أخذها منه ظُلامَة، ظَلَّمْتُه تَظْليما إذا نَبَّأْتَه أنه ظالمٌ ، و يقال: ظُلِمَ فلان فاظَّلَمَ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ظَلَّمَهُ الحاكمُ تَظليما اَنصفهُ من ظالمهِ و أعانهُ عليهِ يقال «تظلَّم فلانٌ إلى الحاكم من فلانٍ فظلَّمهُ» اَي: أنصفهُ (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص455)
ظَلَّمَهُ الحاكِمُ حاكم حق او را از ستمكارش گرفت و به او كمك كرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انصفه من ظالمه و اعانه عليه يقال«تظلَّم فلانٌ الى الحاكم من فلان فظلَّمه»اي انصفه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص481)
ظَلَّمْتُ فلاناً الجوهري: ظَلَّمْتُ فلاناً تَظْلِيماً إذا نسبته إلى الظُّلْمِ فانْظَلَم أَي احتمل الظُّلْم ; و أَنشد بيت زهير: و يُظْلَم أَحياناً فَيَنْظَلِمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا نسبتَه إلى الظُّلْمِ ، فانْظَلَمَ ، أى احتمل الظُّلْمَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1977)
ظَلَّمَ فلانا نسبهُ الى الظلم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص444)
