«لا تقوم الساعة إِلا على الأشرار،من لا يعرف معروفاً و لا ينكر منكراً، يتهارجون تهارج البهائم» قال الأصمعي:أي يتسافدون.يقال:بات يَهْرِجها أي ينكحها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6924) 
يَتَهَارَجُونَ تَهَارُجَ البهائمِ أى يتسافدون. هكذا أخرجه أبو موسى و شرحه. و أخرجه الزمخشرى عن ابن مسعود و قال: أى يتساورون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص257) 
أَي يتسافدون; قال ابن الأَثير: هكذا خَرَّجه أَبو موسى و شَرَحَه و أَخرجه الزمخشري عن ابن مسعود، و قال: أَي يَتَساوَرُونَ. و التَّهارُج : التناكح و التسافُدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص389) 
أَي يتسافدون أَو يتساورونَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص255) 
أَي يَتسافَدُون.و التَّهارُجُ : التَّناكُحُ و التَّسافُدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص517) 
لا تقومُ الساعةُ إلا على شِرَارِ الناس مَنْ لا يعرفُ معروفا و لا يُنْكِرُ منكرا يَتَهَارجُونَ تَهَارُج البهائم كرِجْرَاجَةِ الماءِ الخبيث التي لا تطَّعم أي يتسافدون؛ يقال لبقيَّةِ الماء المختلطة بالطين في أسْفَلِ الحَوْضِ رِجْرِجَة، و أما الرِّجْرَاجة فهي المُتَرَجْرِجة؛ يقال: جارية رَجْرَاجة يترَجْرَجُ كَفَلُها، و كتيبة رَجْرَاجة: تموج من كثرتها، و كأنه إن صحَّت الرواية قصد الرِّجْرِجة، فجاء بوصفها لأنها طِينَة رقيقة تَتَرَجْرَج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص398) 
لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس من لا يعرف معروفا و لا ينكر منكرا يتهارجون كما تهارج البهائم كرجراجة الماء الخبيث الذي لا تطعم. قال الأصمعي: قوله: يتهارجون يقول: يتسافدون يقال: بات هرج فلان يهرجها[إذا بات ليلته يجامعها -]و الهرج في غير هذا الاختلاط و القتل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص77) 