كَلَّمْتُه بكَلامٍ انْتَصىٰ منه أي وَجِعَ فانْتَصَبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص193) 
انْتَصَيْتُ من القوم رَجلاً أَي اخترته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص328) 
انْتَصىٰ الجَبَلُ و الأمْرُ طالا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص192) 
اِنْتَصَى فلانٌ الشيءَ اختارهُ يقال «هذا نصيَّتي». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص420) 
انْتَصَيْتُ الشى ءَ اخترته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2510) 
انْتَصىٰ الجَبَلُ طالا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص192) 
إنتَصَى الشَّعَرُ في الصِّحاح: انْتَصَى الشَّعَرُ أَي طالَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص248) 
انْتَصَى الشى ءَ اختارهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص813) 
اخْتارَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص623) 
اختارَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص927) 
نصو الانتصاء : انتصى الشيءَ :إِذا اختاره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6628) 
اِنْتَصَى الشعْرُ طال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص813) 
موى رشد كرد و بلند شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص139) 
&و انْتَصَى الشعرُ، أى طال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2511) 
طال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص433) 
و انْتَصَى الشعَرُ أَي طال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص329) 
انْتَصَى الشى ءُ طال. يقال:انتصى شَعْرُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص927) 
اختارهُ ،و الاسْمُ النِّصْيَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص363) 
اخْتارَه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص328) 
انْتَصَاهُ اخْتارَهُ يقالُ: انْتَصَيْتُ من القَوْمِ رجُلاً؛ و الاسْمُ النَّصِيَّةُ ؛ و يقالُ: هذه نَصِيَّتي ، و هو مجازٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص248) 
النَّصِيّةُ منْ يُنْتَصَى من القوم أَي يُخْتار من نَوَاصِيهم ، و همُ الرُّؤوس و الأَشْراف، و يقال للرُّؤساء نَوَاصٍ كما يقال للأَتباع أَذْنابٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص328) 