نَاصَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
bookmark

معنای نَاصَى

يُناصي

قال ذو الرمة: على أُقْحُوانٍ في حَنادِجَ‌ حُرَّةٍ‌، يُناصي حَشاها عانِكٌ مُتَكاوِسُ‌ حَشاها: ناحيتها.يُناصي: يقابل.
(
لسان العرب
, ج2 , ص241)
sourceLink

تُناصِيني

أَي تُنازِعُني و تباريني
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص623)
sourceLink

تُنَاصِيها

المفازة تَنْصُو المَفازة و تُنَاصِيها أَي تتصل بها; و قول أَبي ذؤيب: لِمَنْ طَلَلٌ بالمُنْتَصى غَيْرُ حائلِ‌، عَفا بَعْدَ عَهْدٍ من قِطارٍ و وابِلِ؟
(
لسان العرب
, ج15 , ص327)
sourceLink

ناصَيْتُهُ

نَصَوْتُه و نَصَاني ; أَنشد ثعلب: فأَصْبَحَ مِثْلَ الحِلْسِ يَقْتادُ نَفْسَه، خَلِيعاً تُنَاصِيه أُمُورٌ جَلائِلُ‌ ¦¦
قال ابن دريد: نَاصَيْتُه جَذَبْت ناصِيَتَه; و أَنشد: قِلالُ مَجْدٍ فَرَعَتْ آصاصا، و عِزَّةً قَعْساءَ لَنْ تُنَاصَى ¦¦
إِذا جاذبْته فيأْخذ كل واحد منكما بناصِيةِ صاحبه
(
لسان العرب
, ج15 , ص327)
sourceLink

قال ابنُ دُرَيْدٍ: ناصَيْتُه جَذَبْتُ ناصِيَتَه : و أنْشَدَ: قِلالُ مَجْدٍ فَرَّعَتْ آصَاصا و عِزَّةً قَعْساءَ لنْ تُناصَى
(
تاج العروس
, ج20 , ص246)
sourceLink

مَفَازَةٌ تُنَاصِي

إذا كانَتِ‌ الآخِرَةُ‌ متَّصِلَةً‌ بالأُوْلىٰ‌.و الآخِرَةُ‌ تَنْصُو الأُوْلىٰ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص192)
sourceLink

قال الليث: هذه مفازة تناصي مفازة أخرى إذا كانت متصلة بالأولى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص172)
sourceLink

وَ مفازةٌ تُناصِي أخرى، من هذا، كأنّها تتَّصل بها كالقابضةِ على ناصيتها . و هو تشبيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص433)
sourceLink

إذا كانت الأولى متصلة بالأخرى،فالآخرة تَنْصُو الأولى
(
العین
, ج7 , ص159)
sourceLink

ناصَيْتَ فلانا

إذا قاتلته فأخذتما بناصِيَتَيْكما
(
العین
, ج7 , ص159)
sourceLink

ناصَى الرجُلَ

زلف يا موى بالاى پيشانى يكديگر را گرفتند
(
فرهنگ ابجدی
, ص890)
sourceLink

قبض كلٌّ منهما بناصية خصمهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص813)
sourceLink

نَاصَى فلانا

مُناصاة، و نِصَاء:قبضَ كلٌّ منهما بناصية الآخر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص927)
sourceLink

هذه الفلاة تُناصِي أَرض كذا و تُواصِيها

أَي تَتَّصل بها
(
لسان العرب
, ج15 , ص327)
sourceLink

هذه الفَلاةُ تُناصِي أَرْضَ كذا

أَي تَتَّصِلُ بها.
(
تاج العروس
, ج20 , ص247)
sourceLink

ناصَيْتُه مُناصاةً و نِصاءً

أَي جاذَبْتُه فأَخَذَ كلٌّ منَّا بناصِيَةِ صاحِبهِ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص246)
sourceLink

هذه فلاةٌ تُنَاصِى فلاةً

أى تتَّصل بها.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2511)
sourceLink

نَاصَى الشى ءُ الشى ءَ

آن دو بهم پيوسته شدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص890)
sourceLink

اتّصل بهِ كالقابض على الناصية،و هو تشبيه
(
المنجد فی اللغة
, ص813)
sourceLink

اتَّصَل به. يقال:هذه الفلاة تُناصِى أَرضَ‌ كذا. ¦¦
قابله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص927)
sourceLink

فلان يُناصى فلاناً

ينازِعُه و يباريه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص927)
sourceLink

ناصاهُ مُناصاة

اَي: قابلهُ كقولهِ: على اُقْحُوانٍ في حَنادجَ حُرَّةٍ يُناصي حَشاها عانك مُتكاوسُ و حشاها ناحيتها (اللسان في ترجمة حندج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص550)
sourceLink

ناصَاهُ مُناصاة و نِصاء

قبض كلٌّ منهما بناصية صاحبهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص420)
sourceLink

ناصَت الفلاةُ فلاَة

اتصلت بها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص420)
sourceLink

شاهد معنایی نَاصَى

لم تكُنْ واحدة من نساء النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم تُنَاصِيني في حُسنِ المنزلة عنده غير زينب بنت جَحْش

أي تُنازِعني و تُبَاريني، من مناصاة الرجل صاحبه، و هي أخذ كل واحد منهما ناصيةَ‌ الآخر
(
الفائق
, ج3 , ص302)
sourceLink

لم تكُنْ واحِدَةٌ مِن نِساءِ النَّبيِّ، صلّى اللّه عليه و سلّم، تُناصِيني غَيْر زَيْنَبَ

في حديثِ عائِشَةَ‌: «لم تكُنْ واحِدَةٌ مِن نِساءِ النَّبيِّ‌، صلّى اللّه عليه و سلّم، تُناصِيني غَيْر زَيْنَبَ‌». أَي تُنازِعُني و تُبارِيني، و هو أَنْ يأْخُذَ كلُّ واحدٍ مِن المُتنازِعِين بناصِيَةِ‌ الآخر
(
تاج العروس
, ج20 , ص246)
sourceLink

لم تكن واحدةٌ من نساء النبي، صلى الله عليه و سلم، تُناصِيني غير زَيْنَبَ

أَي تُنازِعُني و تباريني، و هو أَن يأْخذ كل واحد من المُتنازعين بناصِيةِ الآخر.
(
لسان العرب
, ج15 , ص327)
sourceLink

لم تكن واحدة من نساء النبيّ صلى اللّه عليه و سلم تُنَاصِينِى غير زينب

أى تنازعنى و تبارينى. و هو أن يأخذ كلّ‌ واحد من المتنازعين بِنَاصِيَةِ‌ الآخر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص68)
sourceLink

فثارَ إِليه فتَنَاصَيَا

أَي تَواخَذا بالنَّواصِي
(
لسان العرب
, ج15 , ص327)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.