إتَّدَى أَخذ الدية و لم يثأَر بقتيلهِ (و اصلهُ اوتَدَى) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص894) 
خون‌بها گرفت و طلب قصاص نكرد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتَّدَيْتُ أى أخذت دِيَتَهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2521)
الجوهري: الدِّيةُ واحدة الدِّيات ، و الهاءُ عوض من الواو، تقول: ودَيْتُ القَتِيلَ أَدِيه دِيةً إِذا أَعطيت دِيَتَه ، و اتَّدَيْتُ أَي أَخذتُ دِيَتَه ، و إِذا أَمرت منه قلت: دِ فلاناً و للاثنين دِيا ، و للجماعة دُوا فلاناً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اِتَّدَى فلانٌ اِتِّدَاء اخذ الدية و لم يثاَر بقتيلهِ واصلهُ اِوْتدى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص745)
اتَّدَى وَلِيُّ القتيل أَخذَ الدّيةَ و لم يثأَر بقاتلِه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1022)
على افْتَعَل: أَخَذَ الدِّيَّةَ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي يقالُ: اتَّدَى و لم يَثْأَر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص286)
ودَيتُ القتيلَ :أدّيتُ دِيَته ،و اتَّدى وليُّ القتيل: أخذ الدية . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتَّدَى الْوَلِىُّ عَلَى افْتَعَلَ إِذَا أَخَذَ الدِّيَةَ وَ لَمْ يَثْأرْ بِقَتِيلِهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص654)
