الصَّفِيح

[ ص ف ح ]

جمع : الصَّفِيحَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الصَّفِيح

الصَّفِيْحُ

سطح هر چيزى پهن ¦¦

آسمان.

السيف العريض.

المعجم المفصل في الجموع

, ص264)

السماء ¦¦

وجه كلِّ شيءٍ عريض

(

المنجد فی اللغة

, ص427)

السماءُ ¦¦

وجه كل شيءٍ عريض.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص209)

الحجارة الواسعة و هو جمع الصفيحة (رأيتهُ لأحد شعراء الجاهلية).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص269)

وجْهُ كلِّ شىءٍ عريضٍ. ¦¦

رقائق من الحديد تستعمل فى صنع الأَوعية و أَغراض مختلفة. (محدثة) .

(

المعجم الوسيط

, ص516)

في لَجَفٍ‌، غَمَّدَهُ الصَّفِيحا تَلْجيفُه، للمَيِّتِ‌، الضَّرِيحا قال: و اللَّجَفُ حفير ليس بمستقيم، و غَمَّده الصفيح لئلا يصيبه المطر.و الصفيح: جمع صَفِيحة الحجر العريض، قال: و قد يجيء في الشعر مردحاً مثل مبسوط و مُبْسَطٍ.

(

لسان العرب

, ج2 , ص447)

السماءُ ، و وجْهُ كُلِّ شيءٍ عَريضٍ .

(

القاموس المحیط

, ص321)

ملائكةُ الصَّفيح الأَعْلى

هو من أَسماءِ السماء

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص24)

هو من أَسماءِ السّماءِ

هو من أَسماء السماء

صَفِيح

وَجْه كلّ‌ شيء عريض:«صَفيحُ‌ سَيَّارة»،«صَفيحُ‌ لافِتةٍ‌» ¦¦

حَديد مُحوّل إلى رقائق، يُستَعْمل في صُنْع الأوعية و أغراض مختلفة،و يكون مالِس السَّطْح أو مُتَموِّجًا:«صَفيح مُتَموّج»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص837)

سطحِ عريض؛ورقه آهن؛حلبى، ورقۀ نازك فلزى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص366)

صَفيحٌ

وَجْه كلِّ‌ شيْ‌ءٍ عَريضٍ‌

(

تاج العروس

, ج4 , ص122)

شاهد معنایی الصَّفِيح

وَ قَبْلَ بُلُوغِ اَلْغَايَةِ مَا تَعْلَمُونَ مِنْ ضِيقِ اَلْأَرْمَاسِ وَ شِدَّةِ اَلْإِبْلاَسِ وَ هَوْلِ اَلْمُطَّلَعِ وَ رَوْعَاتِ اَلْفَزَعِ وَ اِخْتِلاَفِ اَلْأَضْلاَعِ وَ اِسْتِكَاكِ اَلْأَسْمَاعِ وَ ظُلْمَةِ اَللَّحْدِ وَ خِيفَةِ اَلْوَعْدِ وَ غَمِّ اَلضَّرِيحِ وَ رَدْمِ اَلصَّفِيحِ

السماء

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

الحجر العريض

بلندى كنايه از آسمان ¦¦

سنگهاى پهن

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

الصفيح الحجارة العراض و ردمها سد القبر بها ¦¦

الصفيح كامير السماء و منه ملئكة الصفيح الأعلى اى ملئكة السماء العلياء و وجه كل شىء عريض ¦¦

الصفيح وجه كل شىء عريض

(

الدرة النجفیة

)

السطح ¦¦

الحجارة العراض

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

روى هر چيز عريضى را ميگويند و در اينجا مقصود روى زمين است

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص95)

سنگ پهن مقصود بستن و پوشاندن روى قبر بواسطه سنگ پهن است

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص134)

وجه كل شىء عريض ¦¦

صفح السّيف: بفتح الصاد و ضمها عرضه و هو خلاف الطول و الصفح بالفتح من كل شيء جانبه و الصفحة مثله و يقال لكل شيء عريض صفيحة و صفيح و منه الصفيح الأعلى للسماء

(

منهاج البراعة (خویی)

)

وجه كل شىء عريض و المراد به وجه الأرض ¦¦

سده و الصفيح الحجر العريض

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

آسمان از صفحه بمعنى ورقه

(

واژه های نهج البلاغه

, ص62)

رويه هر چيز عريض و روى زمين

سنگ عريض روى زمين

الصفيٖح: السماء و وجه كل شىء عريض (اقرب) آسمان روى هر چيز پهن

(

قاموس نهج البلاغه

)

وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ

الصفيٖح: السماء و وجه كل شىء عريض (اقرب) آسمان روى هر چيز پهن

(

قاموس نهج البلاغه

)

وَ عِمَارَةِ اَلصَّفِيحِ اَلْأَعْلَى مِنْ مَلَكُوتِهِ

السماء

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

الحجر العريض

سنگهاى پهن ¦¦

بلندى كنايه از آسمان

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

الصفيح وجه كل شىء عريض ¦¦

الصفيح كامير السماء و منه ملئكة الصفيح الأعلى اى ملئكة السماء العلياء و وجه كل شىء عريض ¦¦

الصفيح الحجارة العراض و ردمها سد القبر بها

(

الدرة النجفیة

)

الحجارة العراض ¦¦

السطح

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

وجه كل شىء عريض ¦¦

الصفیح السماء و وجه كل شىء عريض قاله فى القاموس و وصفه بالأعلى بالنسبة إلى الأرض لأنه الصفيح الأسفل فما في شرح المعتزلي من تفسيره بسطح الفلك الأعظم ليس بشيء بل مخالف لكلام الامام عليه السلام مضافا إلى مخالفته لتفسير أهل اللغة إذ كلامه هنا و في الخطبة الاولى صريح في عدم اختصاص مسكن الملائكة بالفلك الأعظم حيث قال ثمة ثم فتق ما بين السماوات العلى فملأهن أطوارا من ملائكته و ذكر هنا أنه تعالى ملأ بهم فروج فجاجها و حشابهم فتوق أجوائها و

السماء

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

آسمان از صفحه بمعنى ورقه

(

واژه های نهج البلاغه

, ص62)

سنگ عريض روى زمين