التَّبَشْبُشُ في الأَصل: التَّبَشُّش فاستثقل الجمع بين ثلاث شينات فلقلب إِحداهن باء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص267) 
ثعلب، عن ابن الأعرابي، قال: الْبَشُّ فَرَحُ الصديق بالصديق، و التَّبَشْبُش في الأصل التَّبَشُّش ، فاستُثْقل الجمع بين ثلاث شِينات فقُلِبَتْ إحداهن باء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص198) 
التَّبَشْبُشُ من اللّٰه تَعَالَى الرِّضَا و الإِكْرَامُ و تَلَقِّيه بالبِرِّ، و تَقْرِيبه إِيّاه، عن ابنِ الأَنْبَارِيّ، و هو مَجَازٌ، و به فُسِّرَ الحَدِيثُ: «لا يُوطِنُ الرّجُلُ المسَاجِدَ للصَّلاةِ و الذِّكْرِ إِلاّ تَبَشْبَشَ اللّٰه به، كما يَتَبَشْبَشُ الرِّجالُ بغائِبِهم إِذا قَدِمَ علَيْهم» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص61) 
تبشبش شادى (4) نمودن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص356) 