الطِّباق

فرهنگ ابجدی

, ص575)

المُطابِق. يقال«هذا طِبَاقُ ذاك»أي يطابقهُ و يوافقهُ ¦¦

طِبَاقُ الارضِ:ما علاها

المنجد فی اللغة

, ص460)

مصدرُ طُوبِقَت طِباقاً . و قالَ الزَّجّاج: أَي: مُطبِقٌ‌ بَعضُها على بَعْضٍ‌. قالَ‌: و نَصَب طِبٰاقاً على وَجْهَيْنِ‌، أَحدهما: مُطابَقةً طِباقاً ، و الآخر: من نَعْت سَبْعٍ‌، أَي: خَلَقَ سَبْعاً ذات طِباقٍ‌

, ج13 , ص285)

الشث الطبّاق : شجرتان معروفتان بناحية تِهامة، و قد ذكرهما تأبّط شراً فقال:

, ج9 , ص32)

و طابقَ البعيرُ و غيرُه،إذا وضع خُفَّي رجليه في موضع خُفَّي يديه،و كذلك كل ذي أربع،فهو مطابِق إذا فعل ذلك، و المصدر الطِّباق .

جمهرة اللغة

, ص358)

طبق الطَّبَقَة : واحدة الطباق ،و هو ما تراكب بعضُه على بعض.

, ج7 , ص4057)

طبق الطِّبَاق : التي بعضها فوق بعض فيقول اللّه تعالى:

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ج7 , ص4059)

السَّمَوات الطِّباق

سميت بذلك لمُطابَقة بعضها بعضاً أَي بعضها فوق بعض

طَبَقة فوق طَبَقة

, ص901)

سُميت بذلك لمطابقة بعضها بعضا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص292)

السماوات الطِبَاق

سميت بذلك لمُطابَقة بعضها بعضاً أَي بعضها فوق بعض ¦¦

قيل: لأَن بعضها مُطْبَق على بعض ¦¦

قيل: الطِّباقُ‌ مصدر طوبقَتْ طِباقاً . ¦¦

قال الزجاج: معنى طِبٰاقاً مُطْبَقٌ‌ بعضها على بعض ¦¦

الليث: السمواتُ طِباقٌ‌ بعضها على بعض، و كل واحد من الطباق طَبَقة ، و يذكَّر فيقال طَبَقٌ‌

، و اللّه أعلم،كأنها منزلة فوق منزلة،و السَّماوات الطِّباق بعضهن فوق بعض،و اللّه أعلم.

جمهرة اللغة

, ص358)

طبٰاق

موافقت كردن و برابر كردن دو چيز بر همديگر

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص891)

طباق

زمين بلند و جاى بلند و آنچه بعضى از او بر سر بعضى ديگر بترتيب نهاده شده باشد كما قيل و السّموٰات طباق اى بعضها فوق بعض

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص892)

طِباق

و قيل:هى ما بين الفِقْرتين و جمعها: طِباق .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص293)

و السمواتُ طِباقٌ : طبَقة فوق طَبَقةٍ أو طَبَقٌ فوق طَبَقٍ .

أساس البلاغة

, ص383)

مص ¦¦

مُطابِق:«هذا طِباقُ‌ ذاك» ¦¦

(مو) لحن يُضاف إلى آخر على سبيل المصاحبة ¦¦

في علم البديع:من المُحسِّنات المعنويَّة و هو الجمع بين المتضادَّين مع مراعاة التَّقابل فلا يجيء باسم مع فعل و لا بفعل مع اسم،نحو:«فليَضْحكوا قليلاً و ليَبْكوا كثيرًا»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص901)

(در حالت اضافى)موافق،مطابق، منطبق،مناسب،درخور،جفت؛برحسبِ‌...،بر وفقِ‌...؛تقابل نقيضين،طباق(آرايۀ ادبى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص393)

و السمواتُ طِبَاقٌ ، أى بعضها فوق بعض.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1512)

الآخر من نعت سَبْع، أي: خلق سبعاً ذات طِباق . ¦¦

قال الليث: السموات طباق بعضها على بعض، و كلّ واحد من الطباق طَبقة ، و يذكر فيقال: طَبَق .

, ج9 , ص32)

قيل: طِباق ،جمع: طبقة ، مثل:رحبة و رِحاب. ¦¦

و قيل: طِباق :مصدر من المطابقة .

, ج7 , ص4060)

و قيل:لأن بعضها مُطْبق على بعض و قيل: الطِّباق ،مصدر طُوبِقت طِباقا .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص292)

السَّماواتُ طِبَاقٌ

بعضُها علىٰ‌ بعضٍ‌

المحیط في اللغة

, ج5 , ص332)

- و السماواتُ طِباقٌ ، ككِتابٍ : لمُطابَقةِ بعضِها بعضاً.

القاموس المحیط

, ج3 , ص347)

رحمةٌ طِباقُ الأَرض

أَي تُغَشِّي الأَرض كلها.

السَّمٰوَات طِبَاقٌ

أَىْ كُلُّ سَمَاءٍ‌ كَالطَّبَقِ لِلْأُخْرَى

المصباح المنیر

, ج2 , ص369)

هَذَا طِبَاقُ ذاكَ

اين با آن مطابق و برابر است

فرهنگ ابجدی

, ص575)

طِبَاق الارض ما علاها (السموات طِبَاقٌ)

ما علاها (السموات طِبَاقٌ‌) اَي: مطابقة بعضها بعضاً (هذا طِبَاقهُ‌) بالكسر اَي: مطابقهُ‌

أقرب الموارد

, ج3 , ص353)

هٰذَا الشّيءُ طِباقُه

قال ابنُ الأَعرابيِّ‌: يُقالُ‌: هٰذَا الشّيءُ‌ طِبْقُه ، بالكَسْر، و التَّحْرِيك، و طِباقُه ، ككِتاب و أَمِير، أَي: مُطابِقُه و كذٰلك وَفْقُه و وِفاقُه، و طابَقُه و مُطْبِقُه ، و قَالَبُه، و قالِبُه، كلُّ ذٰلِكَ‌ بمعنىً واحد، كذا في النَّوادر

, ج13 , ص286)

هذا الشيء طِباقُ هذا

هذا الشيء وَفْقُ هذا و وِفاقُه و طِباقُه و طابَقُهُ‌ و طِبْقُه و طَبِيقُه و مُطْبِقُه و قالَبُه و قالِبُه بمعنى واحد.

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ج10 , ص209)

طِباقُ الأَرْضِ

ما عَلاها

ما علاها

, ص901)

ما غَشِيَ‌ الأرْضَ‌ كُلَّها

المحیط في اللغة

, ج5 , ص333)

طِباقُ الأَرض و طِلاعُها سواء: بمعنى مِلْئها. ¦¦

ما عَلاها

طِباقُ‌ الأَرْضِ‌، و طِلاعُها سواءٌ‌، بمعنى مِلْئِها

ما علاها.

طِباق الأرض و طِلاعُها سواء، معناهما مِلْؤها.

, ج9 , ص29)

قال: و قولهم: «رحمة اللّٰه طِباقُ الأرض»، أي: تغشَى الأرض كلّها.

, ج9 , ص30)

قيل: طِباق الأرض مِلْؤها.

, ج9 , ص33)

الطِّباق در قرآن

أَ لَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اَللّٰهُ سَبْعَ سَمٰاوٰاتٍ طِبٰاقا (آیه 15/سوره نوح)

طابَقَهُ‌ مطابَقةً‌ و طِباقاً . و المُطابَقةُ‌: المُوافَقة. و طابَقْتُ‌ بين الشيئين إِذا جعلتهما على حَذْو واحد و أَلزقتهما. و هذا الشيء وَفْقُ‌ هذا و وِفاقُه و طِباقُه بمعنى واحد. و طابَقَ‌ بين قميصين. لَبِسَ‌ أَحدهما على الآخر. و السمواتُ‌ الطِّباقُ‌: سميت بذلك لمُطابَقة بعضها بعضاً أَي بعضها فوق بعض، و قيل: لأَن بعضها مُطْبَق على بعض، و قيل: الطِّباقُ‌ مصدر طوبقَتْ‌ طِباقاً.

, ج10 , ص209)

قال أبو إسحاق: معنى طِبٰاقاً مطبَق بعضها على بعض. قال: و طِبٰاقاً مصدر طُوبقت طِباقاً . قال: و نصب طِبٰاقاً على وجهين: أحدهما مطابقةً‌ طباقاً . و الآخر من نعت سَبْع، أي: خلق سبعاً ذات طِباق . و قال الليث: السموات طباق بعضها على بعض، و كلّ‌ واحد من الطباق طَبقة، و يذكر فيقال: طَبَق.

, ج9 , ص32)

اَلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمٰاوٰاتٍ طِبٰاقا (آیه 3/سوره الملك)

اَلْمُطَابَقَةُ‌ من الأسماء المتضايفة، و هو أن تجعل الشيء فوق آخر بقدره، و منه: طَابَقْتُ‌ النّعلَ‌، ثم يستعمل اَلطِّبَاقُ‌ في الشيء الذي يكون فوق الآخر تارة، و فيما يوافق غيره تارة، كسائر الأشياء الموضوعة لمعنيين، ثم يستعمل في أحدهما دون الآخر كالكأس و الرّاوية و نحوهما. ¦¦

أي: بعضها فوق بعض.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص516)

المُطَابَقَة: از اسمهايى است كه در نزديك نمودن يا برابرى روى چيزى كه به اندازه اوست قرار دهى و از اين معنى است عبارت: طَابَقْتُ‌ النّعلَ‌ - يعنى نعل را چسباندم و كوبيدم، سپس واژه طِبَاق - گاهى در چيزى كه بر ديگرى مُنْطَبِق است به كار مى‌رود و گاهى در برابر با چيز ديگر، مثل ساير چيزهايى كه براى دو معنى وضع شده‌اند و سپس در يك معنى غير از معنى ديگر به كار مى‌روند، مثل واژه‌هاى - كأس و راوية - يعنى كاسه و ظرف آب و مانند اينها(كه هركدام به ضرورت بجاى ديگرى به كار مى‌روند. ¦¦

يعنى بعضى بالاى بعض ديگر قرار دارد.

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص475)

طباق بمعنى مطابقت است. آنرا مشابهت نيز گفته‌اند.

قاموس قرآن

, ج4 , ص207)

أي بعضها فوق بعض. ¦¦

الطَّبَقُ‌: الحال. ¦¦

الطَّبَقُ‌ محركة: من أمتعة البيت، جمعه أَطْبَاقٌ‌ و طِبَاقٌ‌ كأسباب و جبال. و الطَّبَقُ‌ أيضا: غطاء كل شيء. و أَطْبَقَتْ‌ عليه الحمى أي دامت. و مثله أَطْبَقَ‌ عليه الجنون. و مضى طَبَقٌ‌ من الليل أي معظم منه. و أتاه طَبَقٌ‌ من الناس أي جماعة. و طَبَقَاتُ‌ الناس في مراتبهم. و طِبَاقُ‌ الأرض: ما علاها. و التَّطْبِيقُ‌ في الصلاة: جعل اليدين بين الفخذين في الركوع. و المُطَابَقَةُ‌: الموافقة. و التَّطَابُقُ‌: الاتفاق. و طَابَقْتُ‌ بين الشيئين: جعلتهما على حد واحد و ألزقتهما.

مجمع البحرين

, ج5 , ص204)

الطِّبَاق: التي بعضها فوق بعض.

, ج7 , ص4059)

قيل: طِباق، جمع: طبقة، مثل: رحبة و رِحاب. و قيل: جمع: طبق، مثل: جَمَل و جِمال. و قيل: طِباق: مصدر من المطابقة.

, ج7 , ص4060)

شاهد معنایی الطِّباق

قُرَيْشٌ الكَتَبَة الحَسَبَة مِلْحُ هٰذِه الأُمَّةِ عِلْمُ عالِمِهم طِباقُ الأَرْضِ

«اللهم اسقنا غيثا طَبَقاً » أي مالئا للأرض مغطّيا لها. يقال غيث طَبَقٌ‌ : أي عامّ‌ واسع

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص113)

كأنه يُعمّ الأرضَ‌ فيكون طبقاً لها. عن الأصمعي في قوله: «غَيثاً طَبَقاً »، الغيث: الطَبَق : العامّ‌.

, ج9 , ص31)

كأَنه يعُمّ الأَرض فيكون طَبَقاً لها

طِباقُ‌ الأَرْضِ‌، و طِلاعُها سواءٌ‌، بمعنى مِلْئِها. و في الحَدِيثِ‌: «قُرَيْشٌ الكَتَبَة الحَسَبَة مِلْحُ هٰذِه الأُمَّةِ‌، عِلْمُ‌ عالِمِهم طِباقُ‌ الأَرْضِ‌». كأَنَّه يَعُمُّ الأَرْضَ فيكونُ طَبَقاً لها

, ج13 , ص287)

أنّ غلاما له أبَقَ فقال: إنْ قدرتُ عليه لأقطعنّ منه طِبَاقا

أى: عضوا. و الطّابِق ، و الطّابَق : العُضو من أعضاء بدن الإنسان كاليد و الرِّجل و نحوهما.

کتاب الماء

, ج2 , ص455)

اللَّه مائَةُ رَحْمَة كُلًّ رَحْمَةٍ منها كطِباقِ الأَرْضِ

أَي: تُغَشِّي الأَرضَ كُلَّها

, ج13 , ص287)

لله مائةُ رَحْمةٍ كلُّ رَحْمةٍ منها كطِباقِ الأَرض

أَي تُغَشِّي الأَرضَ كلها.

«للّٰه مائة رحْمة، كل رحمة منها كطباق الأرض»

هو ما يملأها و يُطَبِّقها ؛ أي يَعُمُّها.

الفائق

, ج2 , ص298)

أي: تَغْشَى الأرضَ‌ كلّها. و قيل: طِباق الأرض مِلْؤها.

, ج9 , ص33)

للّه مائة رحمة كلّ رحمة منها كطِبَاق الأرض

أي كغشائها

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص113)

لله مائة رحمة، كل رحمة منه كَطِبَاقِ الأرض

أي تغشى الأرض كلها.

العین

, ج5 , ص109)

لو أَنَّ لي طِباقَ الأَرض ذهَباً

أي ذهبا يعم الأرض فيكون طَبَقاً لها

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص113)

أَي ذهباً يعُمّ الأَرض فيكون طَبَقاً لها.

علم عالم قريش يملأ طِباق الأرض

هو ما يملأها و يُطَبِّقها ؛ أي يَعُمُّها.

الفائق

, ج2 , ص298)

لم لا تنحدر الأرض فوق طباقها؟

طبق الأرض:وجهها،و طباق الأرض:ما علاها(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص374)

الطِّباق در اصطلاح

الطِّبَاق

في اصطلاح البديع هو الجمع بين معنيين متقابلين باي تقابل كان و لو كان التقابل في الجملة اى في بعض الصور و بعض الاحوال و يكون ذلك الجمع بلفظين من نوع واحد من انواع الكلمة من اسمين نحو و تحسبهم ايقاظا و هم رقود*او من فعلين نحو يحيى و يميت*او من حرفين نحو لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت*او من نوعين نحو او من كان ميتا فاحييناه(و الطباق)نوعان طباق الايجاب كما مر-و طباق السلب و هو ان يجمع بين فعلى مصدر واحد- (احدهما)مثبت و الآخر منفى او احدهما امر و الآخر نهي-(فالاول)نحو و لكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا- (و الثانى)نحو فلا تخشوا الناس و اخشونى*و يسمى الطباق عندهم بالتضاد و المطابقة أيضا*

جامع العلوم في إصطلاحات الفنون

, ج2 , ص274)

هو التضادّ و التطبيق و التكافؤ و المطابقة و المقاسمة ،و قد تقدّم في التضادّ.

معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها

, ص522)

هو إيراد لفظتين متضادّتين في المعنى، سواء أكانا اسمين أو فعلين أو حرفين، نحو: «الليل، و النهار»، و «نُسَرُّ، و نُسَاءُ‌» و «لنا و علينا». و هو نوعان: طباق الإيجاب، و طباق السّلب. انظر كلاًّ منهما في مادّته.

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ص389)

هو التحقّق من مطابقة الكتاب المنسوخ لرواية الشيخ. انظر «التّسميع» في حرف التّاء.

معجم المصطلحات الحدیثیة

, ص463)

الطّباق الحقيقيّ

هو ما كان بألفاظ الحقيقة سواء كان من اسمين أو فعلين أو حرفين .و قد تقدم في التضاد.