هاتِيا يقال: هاتِ يا رجل، بكسر التاء، أَي أَعطني، و للإِثنين: هاتِيا ، مثل آتِيا، و للجمع: هاتُوا ، و للمرأَة: هاتي ، بالياء، و للمرأَتين: هاتِيا ، و للنساء: هاتِينَ ، مثل عاطِينَ.و تقول: هات لا هاتَيْتَ، و هاتِ إِن كانت بك مُهاتاةٌ، و ما أُهاتِيك كما تقول: ما أُعاطِيكَ، و لا يقال منه: هاتَيْتُ، و لا يُنْهى بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص107) 
أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه قال: إذا أَمرتَ رجلاً أن يعطيك شيئاً قلت له: هاتِ يا رجلُ ، و للاثنين: هاتِيَا ، و للجميع: هاتُوا ، و للمرأة: هاتِي ... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال المفصَّل: هاتِ و هاتِيَا و هاتوا ، أي قَرِّبوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص209) 
يقال للرجل: هاتِ و للأنثى: هاتي و للاثنين: هاتيا و للجماعة: هاتوا و هاتين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6866) 
المفضل: هَاتِ و هَاتِيا و هَاتُوا أَي قَرِّبُوا; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص352) 