الحَلاَقُ المنيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص149) 
المنيَّة ايضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص707) 
مرگ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص110) 
حَلاَقِ معدولة عن حالِقة أي المنيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص149) 
المنيَّة معدولة عن الحالقة مبنيّة على الكسر، قال: لَحِقَتْ حَلاَقِ بهم على اَكْسَائِهم ضربَ الرقابِ و لا يُهمُّ المَغْنَمُ و اَكساؤُهم مَآخِرهم و قولهُ «سُقوا بكاسِ حَلاَقِ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص707) 
اسمٌ للمنيّة، مثال قَطَامِ ، بنيتْ على الكسر لأنَّه حصل فيها العدلُ و التأنيثُ و الصفةُ الغالبةُ . و هى معدولةٌ عن حَالِقَةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1464) 
سُقُوا بكَأْسِ حَلاَقِ أي بكأسِ المَنِيَّةِ الحالِقَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص355) 
من المَجازِ: «سُقُوا بكَأْسِ حَلاقِ » كقَطامِ و عليه اقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ، و بُنِيَتْ على الكَسْرِ لأَنَّهَ حَصَلَ فيها العَدْلُ و التَّأْنِيثُ و الصِّفَةُ الغالِبَةُ، و هي مَعْدُولَةٌ عن حالِقَةٍ و جَوَّزَ ابنُ عَبّادِ حَلاقٍ بالتَّنوينِ، مِثْل سَحابٍ و وَقَعَ في التَّكْمِلَة مثل كِتابٍ أَي: المَنِيَّة الحالِقَةُ ، أَيْ: القاشِرَةُ، و أَنشدَ الجَوْهَرِيُّ: لَحِقَتْ حَلاقِ بِهِم عَلَى أَكْسائِهِم ضَرْبَ الرِّقابِ و لا يُهِمُّ المَغْنَمُ قالَ ابنُ بَرِّيّ: البَيْتُ للأَخْزَمِ بنِ قارِبٍ الطّائِيِّ، و قِيلَ: هو للمُقْعَدِ بنِ عَمْرو، و عليه اقتَصَر الصّاغانِيُّ، و أَنشَدَ ابن سِيدَه لمُهَلْهِلٍ: ما أُرَجِّي بالعَيْشِ بعدَ نَدامَى قَدْ أُراهُم سُقُوا بكَأْسِ حَلاقِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص92) 
سَنَةٌ حَلاَقٌ (ما یوصف بالشّدّة) سَنَةٌ حَلاَقٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص81) 