استودى أقرّ؛ اعترف؛ يقال: استودى بذنبه، أو بحقه. من السريانية :>>iduathsE<< و أصله >>idwA<< و معناه: اعترف و أقَرَّ. (و مثلها في العبرية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص32) 
رأيتُ لِبَعْضهم استوْدَى فلان بِحقِّي أي أَقَرَّ به و عَرَفَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و اسْتَوْدَى بِحَقِّي: أقَرَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص461)
... و يقال: أَوْدى الحِمارُ في معنى أَدْلى، و قال: وَدى أَكثر من أَوْدى ، قال: و رأَيت لبعضهم استَوْدى فلان بحَقِّي أَي أَقَرَّ به و عَرَفه; قال: و لا أَعرفه إِلا أَن يكون من الدِّية ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اِستَوْدَى بحقّهِ اِسْتِيدَاء اقرَّ بهِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص745)
اسْتَوْدَى فلانٌ بحق فلان فلانٌ بحق فلان:أَقرّ به و عرفه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1022)
اسْتَوْدَيْتُ له بحَقِّه اعْتَرَفْت و أقْرَرْتُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص395)
اسْتَوْدَى فلانٌ بحَقِّي أَي أَقَرَّ به و عَرَفه؛ قالَ أَبو وَجْزَةَ: و مُمَدَّحٍ بالمَكْرُ ماتِ مَدَحْتُه فاهْتَزَّ و اسْتَوْدى بها فحبَاني قال الأزْهرِي: هكذا رأَيْتُ لبَعْضهِم، و لا أَعْرِفه إلاَّ أَنْ يكونَ مِن الدِّيَّةِ ، كأنَّه جعلَ حِباهُ له على مَدْحهِ دِيَّةً لها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص284)
اسْتَوْدَى بحقّهِ اقرَّ بهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص894)
به حق او اقرار و اعتراف كرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
