معنای اِسْتَمْتَعَ
اِسْتَمْتَعَ در قرآن
شاهد معنایی اِسْتَمْتَعَ
اِسْتَمْتَعَ در اصطلاح
مداخل هم ریشه اِسْتَمْتَعَ
الميم و التاء و العين أصلٌ صحيح يدلُّ على منفعة و امتدادِ مُدّةٍ في خيرٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص293)
اِسْتَمْتَعَ
أقرب الموارد
, ج5 , ص155) دستور اللغة
, ص753) لسان العرب
, ج8 , ص331) لسان العرب
, ج8 , ص329) تاج العروس
, ج11 , ص449) تهذیب اللغة
, ج2 , ص175) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص63) اسْتَمْتَعُوا
لسان العرب
, ج8 , ص332) من اعتمر في أَشهر الحج في شوّال أَو ذي القعدة أَو ذي الحِجّةِ قبل الحج فقد استمتع
لسان العرب
, ج8 , ص329) اِسْتَمْتَعْتُ بِكَذَا
المصباح المنیر
, ج2 , ص562) اسْتَمْتَعَ بِمَالِهِ
المنجد فی اللغة
, ص745) فرهنگ ابجدی
, ص65) اسْتَمْتَعَ من كذا
المنجد فی اللغة
, ص745) فرهنگ ابجدی
, ص65) اسْتَمْتَع بالشيء
لسان اللسان
, ج2 , ص534) اسْتَمْتَعْتُ به
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1282) اسْتَمْتَعَ بكذا
المنجد فی اللغة
, ص745) فرهنگ ابجدی
, ص65) المعجم الوسيط
, ج2 , ص852) اِسْتَمْتَعَ به
معجم الأفعال المتداولة
, ص695) شمس العلوم
, ج9 , ص6215) اِسْتَمْتَعَ بـ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص634) اِسْتَمْتَع ب
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1317) يَسْتَمْتِعْنَ بالأَنَسِ الجبْلِ
لسان العرب
, ج8 , ص331) وَ أُحِلَّ لَكُمْ مٰا وَرٰاءَ ذٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوٰالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسٰافِحِينَ فَمَا اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَة وَ لاٰ جُنٰاحَ عَلَيْكُمْ فِيمٰا تَرٰاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ اَلْفَرِيضَةِ إِنَّ اَللّٰهَ كٰانَ عَلِيما حَكِيما (آیه 24/سوره النساء)
قاموس قرآن
, ج6 , ص227) قاموس قرآن
, ج6 , ص228) مجمع البحرين
, ج4 , ص390) لسان العرب
, ج8 , ص329) شمس العلوم
, ج9 , ص6215) تهذیب اللغة
, ج2 , ص174) فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاٰقِكُمْ كَمَا اِسْتَمْتَعَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاٰقِهِمْ (آیه 69/سوره التوبة)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص757) ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص191) مجمع البحرين
, ج4 , ص390) تهذیب اللغة
, ج2 , ص177) لسان العرب
, ج8 , ص332) فَمَا اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ (آیه 24/سوره النساء)
المصباح المنیر
, ج2 , ص562) رَبَّنَا اِسْتَمْتَعَ بَعْضُنٰا بِبَعْضٍ (آیه 128/سوره الأنعام)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص757) ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص191) قاموس قرآن
, ج6 , ص227) مجمع البحرين
, ج4 , ص390) فَمَا ٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهِۦ مِنۡهُنَّ (آیه 24/سوره النساء)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص758) فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُن (آیه 24/سوره النساء)
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص194) وَ اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهٰا (آیه 20/سوره الأحقاف)
لسان العرب
, ج8 , ص331) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص63) عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس يقول : ما كانت المُتْعة إلاَّ رحمة رحم اللّٰه بها أمَّة محمد، فلو لا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنى أحد إلاّ شَفى ، و اللّٰه لكأني أسمع قوله: «إلا شَفًى » عطاء القائل. قال عطاء: فهي التي في سورة النساء: فَمَا اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إلى كذا و كذا من الأجَل، على كذا و كذا شيئاً مسمَّى . فإن بدا لهما أن يتراضيا بعد الأجل فنعَمْ، و إن تفرقا فنعَمْ، و ليس بنكاح.
تهذیب اللغة
, ج2 , ص175) وَ قَالَ عليهالسلام لاَ يُزَهِّدَنَّكَ فِي اَلْمَعْرُوفِ مَنْ لاَ يَشْكُرُهُ لَكَ فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لاَ يَسْتَمْتِعُ بِشَيْءٍ مِنْهُ
قاموس نهج البلاغه
) يروى عن ابن عبَّاس أنه كان يراها حلالاً، و أنه كان يقرؤها: (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمَّى )
تهذیب اللغة
, ج2 , ص175) وَ يَسْتَمْتِعُ فِيهَا اَلْكَافِرُ
واژه های نهج البلاغه
, ص36) اِسْتَمْتَعَ
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص335) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص52) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.