صبيان كودكان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص856) 
صِبْيانٌ ( الصَّبِيّ ) الصغيرُ قبل الغلام، و جمعه ( صِبْيَة ) و ( صِبْيان ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص466) 
الصَّبِىُّ : الغلام، و الجمع صبْيَةٌ و صِبْيَانٌ و هو من الواو. و لم يقولوا أَصِبْيَةٌ استغناءً بصِبْيَةٍ ، كما لم يقولوا أَغْلِمَةٌ استغناءً بغِلْمَةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2398) 
الغِلْمان. و قال أبو زيد: صبأصَبَأَ الرجلُ في دينه صبأيَصْبَأْ صبأصُبُوءاً: إذا كان صبأصابئاً. و قال أبو إسحاق في قوله: وَ صبأاَلصّٰابِئِينَ [البقرة: 62]... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص180) 
...و الجمعِ : أَصْبِيَة ،و صِبْوَةٌ ،و صِبْيَةٌ ،و صُبْيَةٌ ، و صِبوانٌ ،و صُبوانٌ ،و صِبيَانٌ ،قلَبُوا الواوَ فيها ياءً للكسْرةِ التى قَبْلَها و لم يعتدَّوا بالسَّاكنِ حاجِزاً حَصيناً لضَعْفِه بالسكونِ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص384) 
و له صِبْية صغارٌ و أَصبِية و أُصَيْبِيَة و صِبيان ،و قد أصْبتِ المرأة:كثر صِبيانها ، و امرأة مُصْبٍ و مُصْبِيَةٌ ،و نساء مصبِيات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص347) 
و الصَبِيُّ : الغلامُ ، و الجمع صِبْيَة و صِبْيَانٌ ، و هو من الواو، قال: و لم يقولوا أَصْبِيَة استغناءً بصِبْيةٍ كما لم يقولوا أَغْلِمَة استغناءً بِغلْمة، و تصغير صِبْيَةٍ صُبَيَّةٌ في القياس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص450) 
صَبْيَةٌ بالفتْحِ و صِبْيَةٌ و صِبْوانٌ و صِبْيانٌ الثلاثَةُ بالكسْرِ و تُضَمُّ هذه الثلاثَةُ قَلَبُوا الواوَ في صِبْيان ياءً للكَسْرةِ التي قَبْلَها و لم يعتدُّوا بالسّاكِنِ حاجِزاً حَصِيناً لضَعْفِه بالسكونِ و قد يجوزُ أَنْ يكونوا آثَرُوا الياءَ لخفَّتِها و أَنَّهم لم يُراعُوا قرْبَ الكسْرةِ و الأوَّل أَحْسَن و أَمَّا قول بعضهم صُبْيانٌ بالضمِّ و الياء ففيه من النَّظر أَنَّه ضمَّها بَعْد قَلْبِ الواوِ ياءً في لغَةِ مَنْ كَسَر فلمَّا قُلِبَتِ الواوُ ياءً للكَسْرة و ضُمَّتِ الصَّاد بَعْد ذلكَ أَقِرَّت الياءُ بحالِها التي عليها في لُغةِ مَنْ كَسَر كذا في المُحْكم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص591) 
صِبْيانٌ كودكان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص471) 
غدوْتُ أَنْفضُ صِبْيان المَطَرِ هي صِغارُ قَطْرِهِ. قالَ الزَّمخشريُّ : و رَواهُ صاحِبُ الخَصائِلِ صِئْبان بتَقْديمِ الهَمْزةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص593) 
وقعَتْ صِبْيانُ الجَلِيدِ مِن المجازِ: وقعَتْ صِبْيانُ الجَلِيدِ و هي ما تحبَّبَ منه كاللُّؤلؤ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص593) 
صِبْيَانُ الثَّلْجِ صِغَارُ النَّدىٰ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص203) 
صِبْيان الجليد ما تحبَّب منهُ كاَنَّهُ اللؤلؤ الصغار (الاساس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص261) 
و من المجاز:وقعتْ صِبيان الجليدو هي ما تحبَّب منه كأنّه اللؤلؤ الصغار،وغدوتُ أنفض صِبيان المطرو هي صِغار قَطره; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص348) 
صِبْيان المطر صغار قطرهِ يقال «غدوتُ انفضُ صِبيان المطر» (الاساس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص261) 
و من المجاز:وقعتْ صِبيان الجليدو هي ما تحبَّب منه كأنّه اللؤلؤ الصغار،وغدوتُ أنفض صِبيان المطرو هي صِغار قَطره; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص348) 