الأَرّ

مصدر ثلاثی مجرد

معنای الأَرّ

الأَرُّ

أن يأخذ الرجل إِرَاراً ،و هو غصن من شوك القتاد و غيره فيضربه بالأرض حتى تبين أطراف شوكه،ثم يبله،ثم يذر عليه ملحا مدقوقا فيؤر به ثفر الناقة حتى يدميها...يقال:ناقة ممارن،و الفعل: أَرَّهَا يَؤُرُّهَا

النِّكَاحُ

السَّوْقُ‌ و الطَّرْد ¦¦

رَمْيُ‌ السَّلْح. و هو أَيضاً سقُوطُه نَفْسُه ¦¦

إِيقاد النَّارِ ¦¦

غُصْنٌ‌ مِن شَوْكٍ‌ أَو قَتَادٍ يُضْرَب به الأَرْضُ‌ حتَّى تَلِينَ‌ أَطرافُه، ثم تَبلُّه و تَذُرُّ عليه مِلْحاً و تُدْخِلُه في رَحِمِ‌ النّاقَةِ‌ إِذا مَارَنَتْ‌ فلم تَلْقَح

(

تاج العروس

, ج6 , ص19)

غُصْنٌ من شوك أَو قَتادٍ تُضْرَبُ به الأَرضُ حتى تلينَ أَطرافُه ثم تَبُلُّه و تَذُرُّ عليه مِلحا ، ثم تُدخِلُه في رَحِم الناقةِ إذا مارَنَتْ فلم تَلْقَحْ ¦¦

الجماع

مصدر

الجماع. ¦¦

و أَرَّ سَلْحَه أَرّاً و أَرَّ هو نَفْسُه إِذا اسْتَطْلَقَ حتى يموتَ. ¦¦

أَن يَأْخُذَ الرجلُ إِراراً ، و هو غصنٌ من شوك القَتادِ و غيره، و يفعَلَ به ما ذكرناه

(

لسان العرب

, ج4 , ص16)

غُصْنٌ من شوك أَو قَتادٍ تُضْرَبُ‌ به الأَرضُ حتى تلينَ أَطرافُه ثم تَبُلُّه و تَذُرُّ عليه مِلحاً، ثم تُدخِلُه في رَحِم الناقةِ إِذا مارَنَتْ فلم تَلْقَحْ‌، و قد أَرَّها يَؤُرُّها أَرّاً

(

لسان العرب

, ج4 , ص15)

أرّ الناقة يؤُرّها أَرّا :أدخل يده فى رحمها و قطع ما فيه.و اسم ما يقطعها به: الإرار .

الجماعُ .

إن جعلته من الأرّ قلت: رجلٌ مئَرٌّ ;

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص236)

الإرارُ ،و الأَرُّ :غُصْنٌ من شَوْكٍ أو قَتادٍ،تُضْرَبُ بهِ الأَرْضُ ،حَتّى تَلِينَ أَطْرافُه،ثُمَّ تَبُلُّه،و تَذُرُّ عليه مِلْحًا،ثم تُدْخِلُه فى رَحِم النّاقَةِ . و قِيلَ :هى شِبْهُ ظُرَرَة...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص273)

إيقاد النار، يقال أرَّ الرجلُ النَّارَ إِذا أوقدها. أنشدنا أبو الحسن.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص12)

أرر - الأَرُّ : السَّوْقُ ، و الطَّرْدُ، و الجِماعُ ، و رَمْيُ السَّلْحِ ، و سُقوطُه، و إيقادُ النار، و غُصْنٌ من شَوْكٍ يُضْرَبُ به الأرضُ حتى تَلينَ أطرافُهُ ، ثم تَبُلُّه و تَذُرُّ عليه مِلْحاً...

الجِماع.

ار

جماع كردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص96)

شاهد معنایی الأَرّ

يُفْضِي كَإِفْضَاءِ اَلدِّيَكَةِ وَ يَؤُرُّ بِمَلاَقِحِهِ أَرَّ اَلْفُحُولِ اَلْمُغْتَلِمَةِ لِلضِّرَابِ

الجماع

عمل زناشويى

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

النكاح و الحركة فيه

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

آميزش كرد مانند آميزش حيوانات نر

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص117)

مداخل هم ریشه الأَرّ

أصلُ‌ هذا البابِ‌ واحد،و هو هَيْج الشّىء بتَذكيةٍ‌ و حَمْى، فالأرُّ الجِماع،يقال أرَّها يؤرُّها أرًّا ؛و المئَرُّ :الكثير الجماع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص12)

اسماء

الأرّةمصدر ثلاثی مجرد المأرورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل أَرْأَرْ اليُؤْرُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِئَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الإِرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الأَرِير الأَرّمصدر ثلاثی مجرد

افعال

اِئْتَرَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَرَّ یَئِرُّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَرَّ یؤُرّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الأَرّ

معنای الأَرّ

شاهد معنایی الأَرّ

مداخل هم موضوع الأَرّ

الجراحة و آلاتها

جس البهائم و تنقية رحمها

مداخل هم ریشه الأَرّ

اسماء

افعال