الرِّيَة

[ و ر ي ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الرِّيَة

الرِّيَةُ

العُوْدُ أو البَعْرَةُ‌ تُوْرىٰ‌ به النّارُ

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص293)

كل ما أَوريت به النار، من خرقة أَو قطنة أَو قِشْرة.

مصدر

قال الأزْهري: الرِّية ما جَعَلْته ثَقُوباً من خَثًى أَو رَوْثٍ أَو ضَرَمةٍ أَو حَشِيشَةٍ . ¦¦

قال أبو حنيفَةَ‌: الرِّيةُ‌ كلُّ ما أَوْرَيْتَ‌ به النَّار مِنْ خِرْقِةٍ‌ أَو عُطْبةٍ أَو قِشْرةٍ‌؛ و حُكِي ابِغْنِي رِيةً أَرِي بها نارِي. قال ابنْ سِيدَه: و هذا كُلّه على القَلْبِ عن وِرْيةٍ‌ و إنْ لم نَسْمَع بوِرْيةٍ‌ .

(

تاج العروس

, ج20 , ص288)

قال الليث: الرِّية ، محذوفة من وَرَى . ¦¦

قال أبو الهيثم: الرِّية ، من قولك: وَرت النار تَرِي ورْياً ورِيَةً ، مثل: وعت تَعِي وَعْياً و عِيَةً ، و وريْته أَرِيه وَرْياً و رِيةً . ¦¦

قال ابن بُزْرج: الرِّية : ما تُثقب به النار. قلت: جعلها ثقوباً من خَثًى، أو رَوْث، أو ضَرَمَة، أو حَشيشة يابسة.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص220)

موضع النَّفَس و الرّيح من الإنسان و غيره، و الجمع رِئَات .

(

کتاب الماء

, ج2 , ص125)

- و - النارُ وَرْياً و رِيَةً : اتَّقَدَتْ ، ¦¦

- و وَرَى الزَّنْدُ، كَوَعَى و وَلِيَ ، وَرْياً و وُرِيّاً و رِيَةً ، فهو وارٍ و وَرِيٌّ : خَرَجَتْ نارُهُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص461)

و هل عندَك رِيَةٌ ؟شيء تُورَى به النّار من بعرة أو قطنة.

(

أساس البلاغة

, ص673)

و قال أَبو حنيفة: ورَتِ الزنادُ إِذا خرجت نارها، و وَرِيَتْ صارت وارِيةً ، و قال مرَّة: الرِّيةُ كلُّ ما أَوْرَيْتَ به النار من خِرْقة أَو عُطْبةٍ أَو قِشْرةٍ ، و حكي: ابْغِنِي رِيَّةً أَرِي بها ناري... ¦¦

وَ رِيةُ النار، مخففة: ما تُورى به، عُوداً كان أَو غيره: أَبو الهيثم: الرِّيةُ من قولك ورَتِ النارُ تَري وَرْياً و رِيةً مثل وعَتْ تَعِي وَعْياً و عِيةً ، و وَدَيْتُه أَدِيه وَدْياً و دِيةً ...

(

لسان العرب

, ج15 , ص388)

رِيةً

وَ وَرَتِ النارُ تَرِي وَرْياً و رِيةً حسَنَةً ، وَ وَرِيَ الزَّنْدُ يَرِي ، وَ وَرَى يَرِي و يَوْرَى وَرْياً و وُرِيّاً و رِيةً ، و هو وارٍ و وَرِيٌّ : اتَّقَد;

(

لسان العرب

, ج15 , ص388)

رِئةٌ‌

شش

(

دستور اللغة

, ص361)

وَرْيةُ النَّارِ و رِيَتُها

ما تُورَى به مِن خِرْقَةٍ أَو حَطَبَةٍ‌ ، كذا في النسخ و الصَّوابُ أَو عُطْبَةٍ‌، و هي القطنةُ‌؛ و قال الطِّرمَّاح يصِفُ أرْضاً جَدْبَةً لا نَباتَ فيها: كظَهْرِ اللأَى لو يَبْتَغِي رِيةً‌ بها لعَيَّتْ و شَقَّتْ في بُطونِ الشَّواجنِ‌ أَي هذه الصَّحْراء كظَهْرِ بَقَرةٍ وَحْشِيَّةٍ ليسَ فيها أَكَمَة و لا وَهْدَة.

(

تاج العروس

, ج20 , ص288)

و رِيَةُ النارِ مخففة

ما تُورى به،عُودا كان أَو غيره

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص732)

هل عنْدَكِ رِيةً ؟

في الأساس: هل عنْدَكِ رِيةً ؟: أَي شيءٌ تُورَى به النَّار من بَعْرةٍ أَو قطْنةٍ ، انتَهَى. ¦¦

قال ابنْ سِيدَه: و هذا كُلّه على القَلْبِ عن وِرْيةٍ‌ و إنْ لم نَسْمَع بوِرْيةٍ‌ .

(