الوَقْسُ الفاحشة و ذِكْرُها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفاحشة و ذكرها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفاحِشَةُ و الذِّكْرُ لذلك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص470)
مصدر و يقال «ان بالبعير لَوَقْساً» اذا قارفهُ شيءٌ من الجرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص810)
أَوَّل الجرب قبل انتشاره فى البدن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1049)
الجرب ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال العجاج: و حاصِنٍ من حاصنات مُلْسِ، من الأَذَى و مِن قِرافِ الوَقْسِ، في قَنْسِ مَجْدٍ فات كل قَنْسِ و روي: ...فَوْق كلِّ قَنْسِ . و حاصِن: بمعنى حَصان، أَي هي من نساء عفِيفات مُلْسٍ من العيب أَي ليس فيهنَّ عيب.و القِراف: المُداناة.و الوقْس هنا: الفجور; قال ابن سيده: و هذا أَحد ما صحفه أَبو عبيد فقال القَبْس، بالباء.و يقال; إِنه لكريم القَنْس [القِنْس]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصمعي: النَّقْس و الوَقْسُ الجَرَب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عمرو بن العلاءِ: تقول العرب: الوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الوَقْسا، مَنْ يَدْنُ للوَقْسِ يُلاقِ تَعْسا و قال: الوَقْسُ الجرب، و التَّعْسُ الهلاك.و تعدَّ أَي تجنب و تَنَكَّبْ كله سواء، و إِذا خاطب بالدعاء قال: تَعَسْتَ ، بفتح العين، و إِن دعا على غائب كسرها فقال: تَعِسَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال اللَّيْث: الوَقْسُ : الفَاحِشَةُ و الذِّكْرُ لَهَا، و عِبَارَةُ العَيْن: و ذِكْرُها. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص33)
أَنشَدَ: الوَقْسُ يُعْدِي فتَعَدَّ الوَقْسَا مَنْ يَدْنُ للوَقْسِ يُلاقِ تَعْسَا الوَقْسُ: الجَرَبُ، و تَعَدَّ: تَجَنَّبْ و تَنَكَّبْ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص217)
انتشار الجرب فى البَدن قبل استحكامه،و هو أول الجرب فى البدن قبل انتشاره. وقسَه الجربُ يقِسه وَقسا :قرَفه أى قاربه.و بعير مَوقوس :قارفه شيء من الجرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص765)
قلتُ : غَلِط الليث في تفسير الوَقْس فجعَلَه فاحشةً ، و أخطأ في لفظ الوَقْس بمعنى الصَّوت... ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انتشار الجَرَب قبل أن يستحكم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وقس الوَقْس : الحرب. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7243)
وقس وَقَسَ : الوَقْس : الرمي بالفاحشة. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7254)
السُّقاط و العبيد،عن كراع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص523)
الفاحِشَةُ ، و الذِّكْرُ لها، و انْتِشارُ الجَرَبِ في البَدَنِ قَبْلَ اسْتِحْكامِهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص400)
قال أبو منصور و أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه قال:قال أبو عمرو بن العلاء:تقول العرب: الوَقْس يُعدى فتعدّ الوَقْسا من يَدْنُ للوَقْس يلاقِ تَعْسا قال:و الوقْس:الجَرَب، و التَّعْس الهلاك. و تعدَّ أي تجنَّب و تنكب. كله سواء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِنَّ بالبَعِير لوَقْسا إِذا قَارَفَهُ شَيءٌ من الجَرَبِ، و هو بَعِيرٌ مَوْقُوسٌ و أَنْشَدَ الأَصْمَعِيّ للعَجّاجِ: و حاصِن مِنْ حاصِنَاتٍ مُلْسِ من الأذَى و مِنْ قِرَافِ الوَقْسِ هٰذِهِ عِبَارة الصّحاح توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص33)
إِنَّ بالبعير لوَقْسا إِنَّ بالبعير لوَقْساً إِذا قارَفه شيء من الجَرَب، و هو بعير مَوْقُوس. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و إنَّ بالبعير لوَقْساً ، إذا قارفه شىءٌ من الجرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص989)
إنَّ به لَوَقْسا إذا قارَبَ10البَعِيرَ شَيْ‌ءٌ من جَرَبٍ قيل:إنَّ به لَوَقْساً ،و هو أوَّلُ‌الجَرَب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص470)
قال أبو عبيد: قال الأصمعي: إذا قارفَ البعير مِنَ الجَرَب شيءٌ قيل: إنَّ به لوَقْساً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِن به لوَقْسا يقال: إِن به لوَقْساً إِذا قارَفه شيء من الجَرَب; و أَنشد الأَصمعي للعجاج: يَصْفَرُّ لِلْيُبْسِ اصْفِرارَ الوَرْسِ، من عَرَقِ النَّضْحِ عَصِيمَ الدَّرْسِ، من الأَذى و من قِراف الوَقْسِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
